大家好，我是杨照，我们继续来读中国传统经典《左传》。

公子小白的第一战

我们读鲁庄公的这一部分的《左传》记录，慢慢地进入到了春秋时代的一场重头戏，就是齐国大乱引发后续的影响。

齐国大乱是因为齐襄公被公孙无知所策动的政变给杀了，这后面影响到的不止是齐国本身，还包括了齐国最重要的邻国鲁国。我们看鲁庄公九年，《春秋》经的经文说：“九年，春，齐人杀无知。”

这个现世报来得这么快。前一年冬十二月，公孙无知才杀了齐襄公，自己当上了齐国的国君，不到三个月的时间，换成公孙无知被杀了。

《左传》解释说：“初，公孙无知虐于雍廪……九年春，雍廪杀无知。”早年公孙无知曾经苛待、虐待过一个齐国的大夫叫雍廪，两个人之间有严重的嫌隙，这下子公孙无知自立为君，这个对于雍廪太不利了，所以雍廪就干脆先下手为强，趁公孙无知刚即位没有防备的时候，权力也还不稳固的时候就杀了他。

齐襄公死了，发动政变把自己拱上国君地位的公孙无知也死了，这下子齐国没国君了。所以经文说“公及齐大夫盟于蔇”，传文只补充说“齐无君也”。所以是临近齐的大国，跟齐关系最密切的鲁国，这个时候出面跟齐国的大夫盟会，暂时代为维持秩序。

接着经文又说：“夏，公伐齐，纳子纠，齐小白入于齐。”奇怪了，不是和齐国大夫才盟会过，为什么鲁庄公随即在夏天的时候就派兵去攻打齐国呢？我们要来看《左传》的解释。

《左传》说：“夏，公伐齐，纳子纠，桓公自莒先入。”这个关键是，逃到莒去的公子小白在齐国没有国君的混乱状况底下，先进入了齐国。这里另外一个《左传》记录上的关键词是“桓公”，桓公自莒先入，意味着公子小白不只回到了齐国，而且这个时候他已经宣布即位，变成了新的国君，这就破坏了鲁庄公原来的打算。

临淄齐国故城遗址殉马坑，现存今山东淄博齐国故城遗址博物馆

所以因为这样，鲁庄公匆忙地动员军队，他要用武力把刚刚回到齐国自立为国君的小白给赶走，把他自己支持的公子纠送进到齐国，取代公子小白来当国君。再看，“秋，师及齐师战于乾时，我师败绩，公丧戎路，传乘而归。秦子、梁子，以公旗辟于下道，是以皆止”。

 结果去打齐国，要派兵卫送公子纠进入到齐国，立为齐国的国君。但鲁国出兵的结果是什么，就算齐国刚刚经过大乱，新立的国君公子小白，他能够调度的军队都还是强过于鲁国。

在乾时这个地方两军决战，结果是鲁国大败，“败绩”是记录大败、溃败的正式的用语。败得多惨呢？败到亲自带兵的鲁庄公都失去了他的专用的兵车，不得不换别的车逃走。

这里的“丧”意味着其实是鲁庄公自己抛弃的。鲁国的两位部将叫秦子跟梁子，用鲁庄公的车和鲁庄公的帅旗，故意躲在小路边代替鲁庄公被齐国俘虏了。靠这种很没面子的方法，鲁庄公才得以全身而退回到鲁国。

管仲的逆袭之路

接下来《左传》又记录：“鲍叔帅师来言曰：子纠，亲也，请君讨之；管、召，仇也，请受而甘心焉。乃杀子纠于生窦，召忽死之。管仲请囚，鲍叔受之。”鲍叔牙到鲁国来传达新的齐国国君齐桓公的要求。

《左传》的说法叫做“帅师来言”，也就是鲍叔牙不是用使者的身份来的，他是带着军队来的。因为鲁国才刚刚战败，人家又带着齐国的武力来，这表示根本没有跟鲁国商量，这是要求强制鲁国必须照做。

鲍叔带着武力来，有什么样的要求，第一项要求，因为公子纠是亲人，所以齐桓公不便杀自己的亲人，要鲁国代齐桓公把公子纠给干掉，把他给除掉。第二项要求，公子纠当时带在身边有两个人一起带到鲁国来，一个叫做管夷吾，一个叫做召忽，他们都是跟齐桓公作对的，所以要求把他们押回去。

鲁国在新败之余，人家有用武力相威胁的情况底下，你有什么办法，只好乖乖地照办。就在生窦，帮齐桓公解除了公子纠的威胁，杀了公子纠。召忽依照封建秩序当中的忠君的要求，跟着就自杀了。

可是旁边还有另外一个人管夷吾，管夷吾就是管仲，也就是管子。他没有跟着死，而且他表示愿意回齐国去，你要怎么样罚我，我就让你罚，我愿意回齐国去。鲍叔牙从鲁国人的手里面把管仲接了过去。

汉画像砖石所表现的鲁庄公、曹刿和齐桓公、管仲，引自清代冯云鹏等辑《金石索》

鲍叔牙举贤不避仇

再下来,《左传》又记录：“及堂阜而税之，归而已告曰：管夷吾治于高傒，使相可也。公从之。”堂阜是地名，在鲁国跟齐国两国的交界，也意味着说才刚刚从鲁过了国界，鲍叔牙就把管仲给释放了。

回到了齐国的国都，鲍叔牙更进一步地就对刚当上国君的齐桓公说：管夷吾这个人了不起，他有治国的能力，治国的能力比在你身边的高傒还要来得强；高傒都当过相，所以管夷吾管仲也可以任命为相。

高傒是当时的齐国的上卿，地位很高，名声也很好。鲍叔牙却评价认为管仲比高傒还要更强，于是齐桓公就接受了鲍叔牙的建议。

这就是齐国霸业的开端，又是以鲁国作为垫背基础的。

丑闻与佳话

这里同时有一段丑闻和一段佳话。丑闻是同时同样追随着公子纠，人家这个人叫召忽，他就按照封建的惯例与君同死。我所忠于的对象被杀了，当然我很自然地就自杀了。

但另外一个人管仲苟且偷生，宁可赌一下说：算了，我就被抓回齐国，看看你们要怎么处置我，再怎么处置我。这当然是个丑闻，但是丑闻后面他的结局是佳话。

佳话的主角那应该是鲍叔牙，因为鲍叔牙有识人之明，又有容人之量。容人之量在哪里？他不只是接纳了管夷吾，这个人用那么不名誉的分方式苟且偷生。

可是鲍叔牙就是看得出来，管夷吾不是一个一般的人。他看到了他的能力，这是他是识人之明，而且他还推荐前一刻才是他们的敌人：

公子小白跟公子纠在抢夺王位的时候，管夷吾是站在帮助公子纠的那一面，这是敌人。敌人又苟且偷生，竟然他推荐这个人，因为他看到他的能力，让他担任比自己更高更重要的位置。鲍叔牙这件事情，他的眼光跟他的气度真的了不起。

“肉食者鄙”

再来往下到了鲁庄公十年，《左传》的第一条记录开头说：“十年，春，齐师伐我，公将战。”就表示一路延续下来，齐国跟鲁国的纷争持续着。这个时候换齐国又派军队来攻打鲁国。尽管前一年秋天才经历了惨败，鲁庄公仍然没有打算求和，准备一战。在他准备一战的时候就出现了另外一个很有趣的人，这个人叫做曹刿。

《左传》说：“曹刿请见，其乡人曰：肉食者谋之，又何间焉？刿曰：肉食者鄙，未能远谋。”为了准备跟齐人打仗的事情，曹刿就去请见鲁庄公。

曹刿是一个什么样的人？后面这两句话为我们解释了，因为他要去见鲁庄公，同乡里面的劝他说不要去，理由是：打仗那是人家有地位的人的事情，你去跟人家搅和什么？

在当时，“肉食者”在《左传》当时的用语并没有轻蔑贬义的意思，这是一个明确的职称，职称是大夫以上有身份有地位，可以不用等到七老八十就可以有资格吃肉的贵族。所以从这句话我们了解，曹刿他甚至连大夫都不是。所以他顶多就是一个士，所以他不是肉食者，他不是贵族，他的地位低，所以乡人们才用这种话去讽刺他，说人家打仗你什么地位，你什么身份，你去管这种大事？

曹刿没有地位，却很有自信，所以他说“肉食者鄙，未能远谋”。那些高高在上的人眼光短浅，看近不看远，能干什么用？经他们这一说，再被《左传》记载下来，“肉食者鄙”才在后来变成了成语，我们今天才会看到，肉食者就觉得是有贬义的。

曹刿没有大夫的地位，却如此看不起大夫，这就不是原来封建秩序的规矩了。还有，他连大夫的地位都没有，却主动去求见国君。这个国君鲁庄公做了什么决定？也真的就见了他，这也是破坏封建秩序非常醒目的现象。我们就在这里看到了春秋时期突破阶级壁垒，用能力取才的新的倾向，只要是对于国家可能有帮助的。

你看鲁庄公很乐意接见根本没有卿跟大夫身份的曹刿。同样，只要对国家可能有帮助，齐桓公也很乐于重用属于原来是敌对阵营的管仲。封建秩序原本也是一套人才的秩序，一个人的价值本来是由他的封建位阶来决定的。

但到了鲁庄公、齐桓公这个时期，国君开始发现，如果拘泥于封建秩序圈围起来的这种人才范围，光是从这个范围里面去选人，往往对于国家不利；不管是要内斗争权，或者是要抵御外侮，或者是要动员扩张，都会需要在原来架构底下不见得能够提供的才能。

相对的，原本架构外围的这些文士武士，在新的环境里面就取得了前所未有的新的自信，也有了新的机会。曹刿他就是这样的一种有新自信的、相对比较底层的士其中的一个代表人物。

他去见鲁庄公，他跟鲁庄公之间会有什么样的对话跟互动呢？我们下次继续告诉大家。

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