国产剧集《天才基本法》中，哲学系毕业的女主角林朝夕被迫参加了一次相亲。为拉近跟她的距离，相亲对象说：“我对哲学也颇有研究。”接下来他讲了几个“哲学信条”，并称它们引领他度过了前半生。林朝夕委婉地指出，他讲的内容不是哲学，属于心灵鸡汤。相亲对象说：“有什么区别吗？你们哲学系的老师能说出更有道理的话吗？”他这种将哲学等价于“有道理”的观点让两人陷入了尴尬的沉默。

我把林朝夕没有回答的问题抛给几个哲学系的朋友，他们一致认为：哲学区别于心灵鸡汤的根本原因是它的思辨性。清华大学人文学院哲学系硕士生卢凌煜说：“心灵鸡汤虽然也谈论精神、自我、人生等等大问题，但往往是用经验总结的方式去回答，而不是像真正的哲学那样，试图从本源的意义上去追问。心灵鸡汤喜欢下定义和提出命题，但一般仅限于一个断言，没有进一步的思辨和论证。”

实际上，“心灵鸡汤”一词，源自一套由美国人杰克·坎菲尔德和马克·汉森创作于1993年的同名世界级畅销书。它是一系列哲理小故事的合集，鼓励人积极向上。心灵鸡汤种类繁多，适用于生活中的各个场景。如果把它们整齐地摆在书架上，我们很容易产生“读完这套书就能成为人生赢家”的错觉，毕竟书名包括《心灵鸡汤：致天下有情人》《心灵鸡汤：活得让全世界为我鼓掌》等。

值得注意的是，与“心灵鸡汤”的诞生几乎同期，1994年，由汤姆·汉克斯主演的电影《阿甘正传》在美国上映。这部讲述“小人物的美国梦”的电影曾在一周内斩获高达1亿美元的票房，最终缔造了6.57亿美元全球票房的奇迹。据学者戴锦华在她的论文《意识形态批评：〈阿甘正传〉》中记述，《时代》周刊当时刊载过一段颇为煽情的描述：“男女老幼怀着真诚的感伤涌出影院，孩子们似乎在思考，成年人陷入沉思，成双成对的人们紧紧地握住对方的手。”这句话大概也可以描述心灵鸡汤留给我们的印象：读完顿觉振奋人心，甚至非常感动。

我这代人是伴随心灵鸡汤在中国的传播长大的，不过，当我们接收到这种作品形式的时候，坎菲尔德和汉森的原著已经淹没在无限增殖的“鸡汤体”文学中了。谁小时候没在盗版书店买过一本《智慧背囊》呢？后来互联网持续发展，社交媒体流行，新媒体环境中，你一定也不止一次收到过长辈转发的《深度好文：一切都是最好的安排》们。

2014年，网友们以微博为阵地，掀起中国的“反鸡汤”风潮。大量负能量段子快速涌现，它们以“鸡汤体”呈现，却完全消解其中的励志因素，用揶揄的姿态，靠泼冷水达到反向刺激的效果。比如那句著名的、如今仍作为表情包广为流传的“又一天过去了，今天过得怎么样？梦想是不是更远了？”就是当时出现的。

网友意识到“伪鸡汤”的欺骗性，并以牙还牙地加以嘲讽，人们对心灵鸡汤的怀疑和责难持续到了今天。但是，由于网络环境复杂，越来越多的伪鸡汤混杂在碎片化的、信息过载的流量池里，有些即便是哲学专业学习者也难以分辨。事实上，当一个类型形成某种文体，其中必然是有迹可循的。我们不妨试着总结一些“伪鸡汤”的元素，以便让更有价值的哲学信条走进生活。更重要的是，当心灵被伪鸡汤鼓舞，或许也可以想一想：在人们普遍罹患现代性焦虑的今天，是什么让我们的精神疲惫不堪，以至于无法过多地思考？

来看看7个“伪鸡汤”常见元素。

1.绘声绘色的名人童年故事

《天才基本法》里的相亲对象讲了一个爱因斯坦小时候的故事：他以前是个傻瓜，数学才考1分，但这不妨碍他成为伟大的科学家。林朝夕告诉他，按照德国的考分制度，1分是最高分。

还有一类童年故事，细节刻画极为丰富，讲古希腊名人也能如日记般写出他的日常生活。名人效应让这种伪鸡汤很有市场，但稍微抽离一些，动用常识，就能戳破叙述的谎言。

2.以假乱真的名校传闻

与名人类似，名校也是伪鸡汤的重灾区，其中关于哈佛大学的传闻格外丰富。据报道，2013年，一名中国网友在哈佛大学图书馆官网留言：“我听说在哈佛大学图书馆的墙上可以看到校训，请问在哪里可以看到？”这是盛传已久的系列励志格言“哈佛大学图书馆墙上的二十条校训”带来的影响。图书管理员回复留言表示：“关于哈佛大学的校训在网上早已盛传，尤其是在中国，但我可以证明，哈佛任何墙壁上都没有所谓的校训。”

跟校训传闻齐名的还有“哈佛凌晨4点半”，说的是凌晨4点半的哈佛图书馆依然座无虚席，学生们都在废寝忘食地看书、学习。虽然很多中国留学生现身说法，甚至展开调查，证明哈佛图书馆系统中的80多家图书馆几乎都在零点前闭馆，但是，中国的伪鸡汤作者似乎有对“凌晨4点半”的执念，传闻不仅没有消失，反而有更多城市的挑灯夜读神话被炮制出来。

3.错位的古诗与名人名言

有一首题为《暮年》、署名杜甫的诗在短视频剪辑号上极为流行，最后一句“愿有岁月可回首，且以深情共白头”被称作“爱情至美的最高境界”。其实冯唐已经是很有影响力的畅销书作家了，他的句子依然会被安在风格迥异的杜甫头上，足见古诗与名人名言的暧昧形象。鲁迅显然是其中“被鸡汤”最多的作家，即便真是他说的话，如今大家也会小心查阅一番。跟他势均力敌的还有卢梭、傅雷和福柯。前不久，一篇题为《福柯写给儿子的信》的推文被亲子类账号频繁转载，哲学与文艺学界陷入惶惑：福柯什么时候有个儿子了？

4.结果决定过程

你可能也听过一个职场故事：老板对面试者说，不要推开房间的门，随后离开了现场。多数面试者乖乖坐在座位上等待，只有一名年轻人推开了门。结局是年轻人被录用，原因是他不循规蹈矩。在故事的另一个版本中，年轻人想推开门，一位长者劝他不要这样做。年轻人依然被录用，原因是他遵守规则，不鲁莽，善于听从他人的建议。假设同样的场景在我面前重现，门推还是不推呢？伪鸡汤中，无论过程如何，结局都是好的。由于“鸡精”加得太多，其间断裂的逻辑也就不易显现了。

5.被断章取义的哲学信条

哲学信条被断章取义的情况大体有两种：一是经过传播，语义产生歧义。比如黑格尔在《法哲学原理》里人尽皆知的“存在即合理”，它实际的意思是一切存在都有原因，而不是伪鸡汤描述宽容时说的“正确”。另一种是取一句完整句子里的一部分，导致整体语义相反。比如卢梭的“人生而自由”，但后面还有半句：“却又无往不在枷锁之中。”

6.观点混乱的叙述

这类伪鸡汤给人病急乱投医的感觉，往好了说，叫人人都能从里面找到适合自己的观点。有一篇文章写道：“人生必须至少有两次冲动，一次奋不顾身的爱情，一场说走就走的旅行。”你觉得太文艺、太任性？没关系，作者接着说：“有多少钱就去多少钱的地方，只要你有梦想，想去实现，就不能把这当作借口，没有钱也要去旅行。”聊到穷人，是不是一下就拉近距离了？但你也许并不想旅行，作者也考虑到了：“旅行其实没那么浪漫，那些看到的美景也许根本没有意义，拍下的照片可能就放在角落里了。真正重要的是，旅行能让我们认识自己。”认识自己，总够诱惑了吧？他又说：“其实，只要心中有梦，在哪里都是修行。”那么问题来了：我的人生还要不要“必须至少两次的冲动”呢？

7.遮蔽部分事实的骗局

伪鸡汤故事总是顺理成章，它告诉我们，逆境是正常的，结局都会是好的。由于事件中存在部分不利叙述的事实，作者通常会把它们隐藏起来。于是贝多芬仅凭努力就成为伟大的音乐家，老奶奶靠偶尔捡起的一个西红柿获得了庄园的所有权，不够聪明的小明每天做琐碎的日常工作就当上了总裁。