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今年最治愈的悬疑神作,何以看哭无数成年人?

作者:三联生活周刊(微信公号)

06-11·阅读时长21分钟

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它不烧脑,但是烧心。

*本文为「三联生活周刊」原创内容



想必很多人都会同意:现在电影越发难看的一大原因,就在于它们越来越喜欢脱离剧情大搞说教——要么是乱七八糟自以为便于传播的鸡汤金句,要么是宣扬形形色色的政治正确。

比如还没上映就掀起巨大争议的诺兰版《奥德赛》,此片选择用黑人演员扮演原著中明确是白人的“世界第一美女”海伦。种族平等的理念本身并没有错,但若以这样一种生硬粗暴的方式来传递,必会引发反感。绝大多数反对的声音并非歧视黑人,而是反对把黑人当成一个刻奇的符号。

反过来说,如果海伦真是黑人,她的处境和命运又会是怎样,这其实完全可以是一个很严肃的起点,但需要导演有勇气和才华去重新想象整个故事,而不仅仅是打游戏那样,直接换个皮肤就沾沾自喜。

我倒不是专门为了“骂”诺兰才特意提起这茬,而是因为刚好看了一部电影:《绵羊侦探团》。这里面也讲到一只黑羊在羊群里如何格格不入——同一个理念,完全可以用一个好故事讲得明明白白,令人信服。我这才想到,道理和故事本身并不必然抵牾。我们从小到大听故事,其实也是借故事认识世界的过程。

《绵羊侦探团》出乎意料,竟成了我今年第一部给出五星的电影。我喜欢它用很轻的形式,来承载很重的话题。它让观众变回最初那个每晚缠着听故事的孩子——就像片中每天傍晚要听牧羊人读一章侦探小说的羊群——我们都是在不知不觉中,慢慢了解了人间,包括其中很残酷的部分,从而上完了最初的一堂生死课。



文 | 阿元

以下内容涉及剧透,请谨慎阅读

绵羊出鞘

《绵羊侦探团》(以下简称《绵羊》)始于一个讨巧的脑洞:每天听牧羊人乔治(休·杰克曼 饰)读侦探故事的羊,终于有机会自己当一回侦探。而它们要解决的谋杀案,正是谁杀死了牧羊人。

《绵羊侦探团》剧照,下同

其实类似脑洞,在中国古代奇幻小说里早就有了。比如《西游记》里一些动物听神佛说法,成了一方精怪。但《绵羊》有个关键的不同:羊并没有修成人形,而始终是羊。它们对于人类的语言“识听不识讲”,也没法像《疯狂动物城》里的动物直立行走、手舞足蹈。

让羊是羊,这个设定其实挺重要的。首先它最大程度上保留了动物的萌点,而不是让动物变成披着羊皮的人,让它们有了太多人的表情。如果人的属性太多,就容易把轻盈的童话变成重手重脚的社会寓言。另一方面,羊也因为始终不尽然是成年人,就让探案的过程多了很多顽皮搞笑的场面。

不过电影还是给了羊群里每只羊以不同的名字和个性。这些都体现了乔治对于羊的感情,只有真正爱羊的人,才能看出每只羊长得不一样、有自己独特的内心。

羊群中的大女主是莉莉(由喜剧演员茱莉亚·路易斯-德瑞弗斯配音)。后来我们会知道,“莉莉”正是牧羊人深爱的亡妻的名字。莉莉有一身橘黄色的毛,好像时刻沐浴在温暖的阳光中。更重要的是,她也是最聪明的羊,每次都能提前推理出侦探故事里的凶手是谁。当然,她就是绵羊侦探团里的核心。

她还有一文一武两个主要帮手。主武的乃是一头名为塞巴斯蒂安的黑羊(由“绝命毒师”老白的演员布莱恩·克兰斯顿配音),他以前在马戏团里,每晚要和恶狗撕杀,被好心的乔治买了回来。主文的是一头名叫默普尔的老白羊,他的特点是能记住每一件事,这对羊来说是一种沉重的负担。但正因为他太懂“羊间”真相,所以也学会了看破不说破,默默承受一切。

与充满个性的羊相比,电影中的人类倒更多属于刻板印象。比如粗野的肉店屠夫、笨拙的乡下警察、市侩的遗产律师、暗恋乔治而不得的小店女老板、喜欢到处刺探隐私的来自大城市的记者,还有乔治美丽的女儿。

当然,他们都是凶案的嫌疑人。律师宣布了乔治的遗嘱,原来并不止牧场和羊群,还有三千万美元的专利费,因为乔治发明了一种能治疗羊口疮的特效药。

很多观众看到这里,会自然联想起《利刃出鞘》(以下简称《出鞘》)系列。好像那种阿加莎·克里斯蒂式的小镇本格推理,就是由此而复兴的。当然,本格推理作为一种历史悠久的类型,其实早已耗尽了大多数诡计,基本很难出现什么烧脑或者惊天反转。它其实已经不是一种智力挑战,而是一种让故事得以展开的噱头。

齐泽克把侦探故事分为两种,其不同之处并不在于诡计本身是否足够烧脑,而是在于侦探在探案过程中,自己有没有受到影响。

古典的侦探比如福尔摩斯和马普尔小姐,基本是不会改变的,他们对于每个案子都是客观公事公办。现代的侦探,比如菲利普·马洛,就很难置身事外,每次都投入了自己的感情,并危及了自己。古典侦探只需要应对智力挑战,而现代侦探却需要面对更复杂的道德挑战。在大侦探波洛的最后一案里,他知道法律制裁不了狡猾的凶手,那就必须自己来做,并为此付出生命的代价。可以说这一刻,正是古典与现代的转折点。

这样想来,《绵羊》和《出鞘》,其实有着现代与古典的区别。《出鞘》中那个由丹尼尔·克雷格扮演的口音古怪的侦探,他自己并不会改变,也没有什么背景故事。而《绵羊》更为现代,比起杀害牧羊人的凶手是谁,绵羊们自己的改变甚至更为重要。

《利刃出鞘》剧照

前面说过,“让羊始终是羊”很重要。除了卖萌和搞笑以外,更关键的是模糊了它们的灵魂年龄,让绵羊们始终保持着一种近乎孩子的状态。

“孩子”的意思,就是说绵羊一开始可以只把探案当成一种纯粹的智力挑战,这和它们之前每晚猜测侦探故事里谁是凶手没有本质的区别。而随着探案的展开,它们不得不成长,渐渐面对死亡本身的严肃性。它们认识到“死亡”不仅仅是侦探小说的虚构,进而又不得不承认,不仅人会死,羊也会死(而不是变成云永远飘在天上)

什么是优秀的推理?猜中凶手本身并没有什么了不起,因为嫌疑人就那么几个。如果能推理出完整的犯罪过程,这就有点难了。本片在这方面可以说也设置了合格的门槛。但真正动人的,并不是羊群对于案件的推理,而是对于生命本身的推理。它不烧脑,但是烧心。

童话的形式,在此并不是廉价的糖衣,而的确起到了举重若轻的妙用,借着毛茸茸的绵羊,说出了生命令人刺痛的现实。

“首先是善良,然后不要相互遗忘”

对于创作者来说,对于生命本身的认知,总是比找到一个讨巧的脑洞更为重要。否则不论脑洞如何大开,钻进去走不了几步就会撞到死路。

《绵羊》混搭童话和推理的确非常聪明,但真正让我惊叹的是,这个小巧的形式竟然能够承载那么多文化典故和现实关怀。

比如前面提到的那头名叫塞巴斯蒂安的黑羊。在本片的原著小说里,它其实名叫奥赛罗,乃是莎士比亚四大悲剧之一《奥赛罗》的同名男主:一个战功卓越的混血将军,却因为肤色而仍然受到非议。更可悲的是,他自己心里也隐然有一份挥之不去的自卑,并因此而多疑、妒忌,最终受到奸人挑拨,杀死了挚爱的妻子。

电影改掉了奥赛罗的原名,看似是淡化了种族议题,但其实却描绘出一种更普遍的“歧视”机制——歧视是没有任何根据的。歧视本身是一种迷信和抹黑。

电影中塞巴斯蒂安受到歧视,并不是因为他黑,而是因为他是一只“冬羊”,冬天出生的羊被羊群认为不祥,但又说不出所以然来,这其实是内化了人类的一种歧视,因为冬羊有可能身体特别弱。而讽刺的是,塞巴斯蒂安肉眼可见却比羊群中的所有其他羊都更强壮。在他的身上,我们看到了一个悖论:个体太弱,会被歧视;个体太强,更会被歧视。事实上,只要你不一样,就会被“羊群”歧视。

电影给了塞巴斯蒂安一个比奥赛罗更好的结局。他最终还是得到了融入羊群的机会,尽管他也为保卫羊群付出了生命,但死得其所——他不是作为一个马戏团里的玩物死去,而是作为一个永远被羊群铭记的英雄。电影最后甚至破例展示了一个“神迹”:让天边飘起一团很像塞巴斯蒂安的云,硕大无比,在金色的阳光里无比耀眼。

其实塞巴斯蒂安这个名字本身也有文化典故。在西方传统里,“圣赛巴斯蒂安”是士兵和运动员的守护圣者,同时还有驱散瘟疫的“神效”。历史上的塞巴斯蒂安真人,是一个著名的殉道者,他参军、行医,被迫害时也坚定信仰。

《绵羊》原著作者莱奥妮·斯旺主修的是哲学和心理学,她的故事里涉及到了生与死的终极问题。羊群面对任何不开心的事,都会主动选择遗忘——只要闭上眼睛,默数三声就行。所以它们永远是快乐的,除了看过人间残酷的塞巴斯蒂安和拒绝自欺欺人的默普尔。这种肤浅的快乐是只顾当下,而切断了这个族群同自身历史和未来的联系。羊群一度陷入到灭族的危险,被隔壁农场主杀光当羊肉卖。

但电影没有立足于“好了伤疤忘了痛,那么一定会重蹈覆辙”,而是强调真正的爱本身必然包括忍受痛苦,比如记住逝去的父母和伙伴,就不能假装他们不曾存在过。

我前面说童话反而让推理有了深度,那么现在也可以说,推理给了童话一条剧情上的出路:只要破了凶案,让一个好人来继承牧场,羊群就可以避免被屠杀的命运了。


故事并没有膨胀为羊群的革命,但的确让羊群完成了精神的蜕变。在影片的最后,当两个牧场的羊群在阳光下的草坪上欣然相逢,当天边升起塞巴斯蒂安形象的巨大祥云,我甚至不禁想起陀思妥耶夫斯基在《卡拉马佐夫兄弟》结尾的告诫:首先是善良,然后不要相互遗忘。

做羊如此,做人亦然。大作家用厚厚一部巨著抵达的终点,一个轻巧的童话故事也能另辟蹊径,殊途同归。难怪纳博科夫断言,所有伟大的小说,其实都是童话故事。这句话反过来说也许更容易理解:一个优秀的童话,其实从来不只是给孩子们看的。


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排版:金金/审核:雅婷


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