毕淑敏导师、国内人本心理治疗拓荒者、香港中文大学林孟平教授首次作序推荐

凝结毕淑敏4年心理咨询学专业知识和多年心理咨询临床治疗经验的精华集藏

认识自我、身临其境心理咨询室、修养与生俱来的情绪——全方位守护“我们的心灵”

《与自我狭路相逢》

很多心理疾患都源于真实自我的隐藏、扭曲甚至是丧失，源于自我对基本问题的忽略。学习诚实地面对自我，静心地对基本问题进行认真思考和重新审视，是梳理复杂问题的关键。《与自我狭路相逢》的第一部分，通过八个心灵游戏让读者在游戏中重新认识“习以为常”的自己，游戏本身都不难，但都事关自我的根本，以小学生的心态踏实做完这几个游戏，认清什么叫“自我”什么叫“做自己”，把根的问题解决了，生命树干的虫洞、枝杈的断裂和树叶的枯萎也会随之修复。第二部分中的文章大都是作者对日常与心理相关的人事物问题的思考和探讨，是作者学习心理学知识的心得体会也是作者在学习和生活中积累的经验处方。读者自查之余，有心人能透过游戏和处方反观“镜像的自我”，发现未知的自己。 

精彩内文：

人生的九大关系
我的一篇散文《我很重要》被收录到中学语文课本中，并多次在考试卷子中出现过，关于它的中心思想、段落大意、修辞手法等技术问题，也成了若干语文老师和我探讨的题目。说实话，我对于分析自己文章的内涵和技巧，噤若寒蝉。写的时候只是有感而发，完全不曾想过如何剔骨抽髓地来分析它，经常被问得张口结舌，像极了那文章本不是我所写，不知从哪儿抄来的。
曾经接到过一位中学语文老师的信，和我商榷此文的中心思想。他的大意是说：这篇文章的主题思想本来是想说每个个体都是很重要的，但立论的方式和论据，却都是说我们在相互的关系中是多么重要，这就成了一个悖论。他认为：一个人，即使不在任何关系中，也是非常重要的。
我明白他的观点，但我无法想象人可以不在关系中，就如无法想象一条活蹦乱跳的鱼，可以在水之外遨游。
我们所有的人，终其一生，都是在各种各样的关系中搏杀。听一位美国心理学家讲授抑郁症的发病机理，他认为：所有的心理障碍，都是因为关系出了问题。
关系无所不在。人的关系基本上可以分为以下九类：
1．自我：这比较好理解。人和自己的关系，是所有关系中最彻底最主轴的关系。

2．父母：没有父母就没有我们的肉身。父母和我们心灵的关系，也是无与伦比的密切。
3．兄弟姐妹：这似乎不难理解。就算是中国现在实行独生子女政策，人也依旧会有情同手足的友人。如何看待和自己年龄相仿的同时代的人，肯定是逃不脱的重要课题。
4．异性：哈！不言而喻这个关系的重要性和复杂性，古往今来已经谈论过太多。然而，谈论得再多，也比不上实际情况复杂。
5．子女：和异性结为亲密关系之后，如果没有特别的措施和意外，我们就会有子女。那么，你崭新的历史篇章就掀开了。这个关系，对某些人来说，简直比数十篇学术论文还要复杂，够你一生殚精竭虑呕心沥血的了。
6．同侪：“侪”这个字，好像有点遗老遗少的味道，现代人似乎很少用。字典上查，此字含义很简单，就是朋辈。人不可能没有朋友，做任何事，都要学会团结，都要学会合作，和自己的同辈人团结，应该是人生的必修课，要学会炉火纯青地处理这档关系。
7．大自然：哦，这个关系的重要性，就不用我啰唆了。要是处理不好，付出的代价就是像恐龙一样灭绝。（当然，恐龙灭绝的责任，不由它们自己来负。）
8．死亡：和死亡的关系，是所有关系里最确定无疑的，谁也躲不掉，无论逃到哪里，如何乔装打扮，死亡最后都会不动声色地把你捉拿归案。既然迟早一定要见面，处理好了这个关系，你就能更好地享受生活。处理不好，死亡以不速之客的身份，猝不及防地来访，你堵着门不让它进来，它也一定会神通广大地破门而入。那时，没准备好的人会惊慌失措，会后悔还有那么多的事情未曾完成。为了从容走完一生，这个关系是一定要处理好的。学会和未来的死亡和平共处，直到你跟着它走的那一天。
9．宇宙：人和宇宙的关系，表面上看起来，好像不如前八大关系那样，和我们的日常生活密不可分，其实，不然。你每天晚上仰望星空，那就是宇宙在和你对话。宇宙是比大自然更广大的范畴，它将考验一个人对那些无比壮阔无比悠远的时空体系的尊崇之心，它将让我们一己卑微短暂的生存和一个雄伟壮丽的体系发生连接。我们从那里来，也将回到那里去。看看宇宙，再看看自身，自豪和悲怆像豆荚中孪生的豆粒，如此新鲜多汁浆液饱满。它看似脆弱，实际上正是对付日常琐屑事物最行之有效的金刚铠甲。
九大关系，我们若能得到及格分数，人生就安然了。

《心灵的万千气象》

《心灵的万千气象》是“我们的心灵”系列的第二本，书中记录了毕淑敏作为心理医生接诊期间接触的各种真实案例，按照心理咨询不可透露来访者信息的原则，作者将来访者的故事改头换面后，用温煦而理性的笔触编织成一个个生动的故事处方。

精彩内文：

坦言：心灵的力量
坦言的“坦”字，在字典里的含义是“平”。把自己想要表达的意见，一马平川地说出来，不遮掩，不隐藏，不埋设地雷，不挖掘壕沟，不云山雾罩，也不神龙见首不见尾……清晰明白，心平气和，这是做人的基本功之一。
坦言常常被误认为缺少城府、涉世不深，其实这是一个天大的误会。在素以严谨著称的外交谈判中，坦率也是一个使用频率极高的词。越是面对分歧和隔阂，越需要开诚布公地坦言。
有人以为坦言是一个技术性的问题，以为掌握了若干讲话的小诀窍，就可游刃有余，其实坦言的基础是一个心理素养的问题。
你要做一个襟怀坦荡、敢于负责的人。坦言不是阿谀奉承的话，也不是人云亦云的话。它是你自我思考的结晶，它将透露你的真实想法，所包含的信息和观点，是你人格的体现。如果你畏葸不前，马首是瞻，那么，你无法坦言。
坦言说起来容易，真正做起来，那过程往往令人不安和焦灼。可能是一个集会或课堂的公开发言，也可能是和你的上司或师长的对谈，可能是面对心仪的异性的首次表白，也可能是因为我们的过失而道歉和忏悔……总之，坦言是一次精神和语言的冒险，其中蕴含着情感的未知和不可预测的反应。
然而，尽管困难重重，我们还是需要坦言。坦言是一种勇敢，因为你面对着世界，发出了独属你的声音；坦言是一种敢作敢当的尝试，因为你们既不是权势的传声筒，也不是旁人的回音壁。无论你的声音多么微弱和幼稚，可那是属于你的喉咙，它彰显了你的独立和思索。
有人以为坦言是不安全的，藏藏掖掖才是老练。我要说，往往你以为最不保险的地方才是最安全的。社会节奏如此之快，你吞吞吐吐，别人怎能知晓你繁复的内心活动？如果说在社会发展缓慢的农耕社会，人们还可以容忍剥茧抽丝、离题万里，那么在现代，坦言简直就是人生的必修课了。
有人以为坦言仅仅是嘴皮子上的功夫，其实不然。有人无法坦言，是因为他不知道自己究竟需要坚守怎样的观点。坦言是建筑在对自己和对社会的深切了解之上的。如果你反对，你就旗帜鲜明；如果你热爱，你就如火如荼；如果你坚持，你就矢志不渝；如果你选择，你就当机立断。
年轻人有一个容易犯的毛病，就是假装深沉。这个责任不在青年，而是我们民族的约定俗成的观念中，不恰当地推崇少年老成。年轻的特点就是反应机敏、头脑灵活、快人快语。如果强作拖沓徐缓之状，那是对青春活力的不敬。说话不在缓急，而在其中是否蕴含真情，富有真知灼见。如果一个老年人言之无物，看他体弱健忘的分上，人们还能有几分谅解的话，年轻人的故作深沉，只能让人生出悲哀。老年人对于新生事物，难以避免倦怠，但一个年轻人，违背天性欲盖弥彰，那简直就是逃避和无能的同义词了。

坦言的核心是自信，是尊重自己也尊重他人。你值得我信任，所以我对你说真话。你可以拒绝我的意见，但不要轻视我的热情。我信任我自己是有价值的，所以我能够直率地面向这个世界。
学会坦言，会对人的一生产生重大的影响。我看过很多应聘成功的例子，那骨子里很多是面对权威的坦言。坦言常常更快地显露你的人品和才华，显露你应变的能力和潜藏的能量。坦言是现代社会人际互动中极富建设性的策略，是一种建立良好情感环境的强大助力。
很多人在开始尝试坦言的时候，常易紧张和失态。如同一只刚刚出壳的小鸡，感到湿漉漉的寒冷。但是，你一定要坚持下去，你一定会渐渐地熟练。坦言之后，即使被心爱的异性拒绝，也比潜藏着愿望追悔一生要好。即使得罪了昏庸的上级，也比唯唯诺诺丧失了人格要好。因为坦言，我们把自己的弱点暴露在光天化日之下，就更有了改正和提升的动力；因为坦言，我们会结识更多肝胆相照的朋友，会获得更多打磨历练的机遇。
珍惜坦言。那是一种心灵力量的体现。我们的意志在坦言中锤打，变得坚强；我们的勇气在坦言中增强，变得坚定；我们的爱在坦言中经受风雨，变成养料；我们的友谊在坦言中纯粹，变得醇厚。
坦言会让我们失去面纱，得到赤裸裸的真实。世上有很多人是经受不起坦言的，一如雪人不能和春风会面。但是，这正说明了坦言的宝贵。从年轻就学会坦言，那就等于你获得了一棵益寿延年的心理灵芝。你可以在有限的时间内，得到更多行动和交流的自由。

《修养情绪的处方》

《修养情绪的处方》从何为人体健康、如何评定自身心理健康状态、如何正确认识阻碍幸福人生的负面情绪等方面，以理性克制又不失温度的语言，从专业的心理学角度谈论正确呵护身心健康应具备的认知和方法。对于很多有自疗自助意识的读者，这本书说理清晰，理论功底扎实，所附的问卷和量表也容易操作，可谓自我医治负面情绪提升健康的良方。

精彩内文：

良好的社会支持网络，能有效抗击焦虑和危机
现在，我们谈谈社会支持的问题。
容易被焦虑所压倒的人，通常不善于利用社会支持网络。社会支持，是指一个人与社会关系的密切和信任程度。如同事、家庭、朋友。一个人的社会支持程度越强大，越不容易陷入持续的焦虑之中。反之，当人们发生严重的生活事件和生活在危机当中的时候，就比较危险。
有一个良好的社会支持网络，有值得信赖的人，能有力地抗击焦虑和危机。
群居动物必然会害怕孤独。比如说蚁群，比如说蜂群。你见过一只蚂蚁在旷野独自打洞过活吗？你见过蜂巢中只有一只蜜蜂，在独自酿蜜吗？哲学家认为，人们读书、娱乐、交友、恋爱等等，都是为了分散孤独之心。有人爱说“征服孤独”，这话如同说我们征服自然、征服高山、征服某个男人和女人一样，是狂妄而且根本不能实现的。你只有和它和平共处，就像我们不能脱离大自然而存在一样，我们也只能和孤独如影随形。你要学会从孤独那里感受生命的常态，获取向隅独乐的功力。你学会了和孤独相伴，你才是真正的强大，能够满怀激情地直面惨淡人生。什么叫平常心？这就是。从此风雨前行的时候，自得其乐，再不怨天尤人。
好了，你已经知道了一个人出现自卑、哀伤、担忧、害怕、焦虑这种种情形，是非常普遍的。我们每个人都会在将来的某一时刻遇到这种情境，如果严重的程度不断加深，又不能有效地解除，就会引发心理障碍发生，干扰我们的幸福感。
最根本的方式，是全面改善自己的心理状况，拿得起，放得下。真正能够调适自己的心态，享受当下的快乐。直面一生中的所有挫折，娴雅地转过重峦。
当我和那些压力重重的朋友交流的时候，我说完了，他们往往还问：就这些吗？我说：是的。朋友们还是充满期望地问我：还有呢？我说：没有了。
大家很不甘心，就说：你总要教给我们一两个立竿见影的招数吧？
我会苦笑道：你能要求健身教练在三天之内，把你的肱二头肌（就是咱们常说的上臂的那块疙瘩肉）练得见棱见角吗？
大家回答：那是不可能的。
我说：对啊，就是每日锻炼，要让肱二头肌发达起来，也要经过三个月的时间。既然我们知道身体的强健不是一蹴而就的事情，也不能要求我们的心理健康立竿见影啊！
朋友们明白了我的意思，但还是意犹未尽。
在这里，我和大家分享一个减压的方法——最简单的方式，就是调整呼吸。
呼吸是我们能够有意识控制的生理活动。你并不能控制心跳，也不能控制血压，也无法控制胃液的分泌和胆汁的储存，但呼吸可以受到我们意志的指挥。
具体的方式是：
你先深深地呼出一口气。
注意啊，很多人以为深呼吸是从吸入空气开始，有些号称有修行的老师也是这样传授的，其实这个顺序不对。当我们准备更迅捷地奔跑或是需要千钧一发的爆发力之时，我们都会深深地吸入一口气，这样我们的胸部就会有更深的扩张，肺部就会有更多的气体进入，更充沛的氧气渗入了血液，以供给身体更丰富的含有能量的物质。不过，请你记住，那是人进入紧张状态的准备动作，需要放松的时候，不是这样。
让我讲一个小故事。
古时有一位学生，要向老师学习。老师拿过一个杯子，杯子里面装满了水，然后，老师让学生端起茶壶，向杯子里面续水。
学生充满了狐疑，久久不肯往杯子里面倒水。为什么呢？因为结果很简单，谁都可以预料得到。但老师坚持让徒弟倒水，出现的局面就是水很快从杯子流淌而出，泻了满地。
徒弟说，水流出来了。
老师说，是啊，如果你来的时候就是满的，那又怎么能接受新的东西呢？
讲这个故事，就是说明你要放松，不是从吸气开始，而是要从呼气开始。先把你能够呼出去的所有的气都呼出去，然后再来缓缓地、深深地吸进一口气。屏住气，慢慢地数到三，然后再呼出去。这样，反复呼吸，坚持五分钟。每天最少来上三回。如果你发现自己开始紧张了，就用这个方法。
有的人可能不屑一顾，说这样简单的方法，难道就能慢慢地让我学会放松吗？
 呼吸这个东西，看似简单，其实是非常重要的功能。比如，当我们报告某人生命停止的时候，通常会说于某日某时某分钟，他的呼吸停止了。而当我们紧张的时候，呼吸就会不由自主地加快，整个身体就进入了准备战斗或是逃跑的状态。长久下来，就会滋生病态。
咱们的老祖宗创造词语的时候，真是非常聪明。有很多这样的词语：体会、体验、体察、体念、体悟、体恤、体现……都用了“身体”的“体”字，可见你要想领悟一个理念，单单靠思想是不够的，你的身体要参与，你的身体也是整个系统密不可分的一部分。反过来，如果你的身体放松了，它就会反转过来给你的意志以强大的影响。所以，你真要放松吗？当你的思想和情绪一时间无法操控的时候，就从你的身体入手。身体里最容易指挥的部分，就是我们的呼吸。你没法子让你的心跳马上降下来，你也没法子控制你的肌肉的张弛（我们高度紧张的时候，会不由自主地哆嗦起来），好在上天留给我们一道情绪逃生的安全门，那就是我们的呼吸。不要小看了这个系统，只要你持之以恒地锻炼自己，就可以在紧张突如其来袭击我们的时候，用放缓呼吸这个撒手锏，把自己从紧张中解救出来。
当然，这是个治标不治本的方法，可以解救你于一时的危难，但却不能根除你紧张的痼疾。真正的方法是从源头上清理焦虑，让我们拥有风雨不动安如山的稳定。