作者:曾焱
2018-02-26·阅读时长4分钟
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( 晚清名士冯士塽辑刻的《玩月草堂印存附百寿图印存》 )
清朝中晚期,文人名士藏印和辑谱的风气很盛,和个人刊行诗文一样,是件风雅的事情。在6月底中国嘉德举行的四季拍卖古籍善本专场中,就有这么一套晚清名士冯士塽辑刻的《玩月草堂印存附百寿图印存》,一至四册为文章,另有自用印300方;五、六册为《百寿图》,大约在光绪三十年(1905)成书,由清末陆宝忠、柴清黎、李勤、冯国璋等名人为他作序。冯士塽在清末也算得上一方名士,他是晚清举人,也是曾任民国代总统的冯国璋的叔祖父,为现在的河北省河间市诗经村人。2002年诗经村发现14块冯国璋家族雕版,其中就有这位族叔祖冯士塽的顺天乡试硃卷,还有以上清末名人为他《玩月草堂印存》所作序文的雕版。
这套印谱中,《百寿图》部分的序稿经专家考证是由清末最后一个状元刘春霖执笔。《百寿图》收集了百枚图章钤印,每方印章一句话,分别出典于“四书五经”、“二十四史”和其他历代经典名著、名人诗词赋文。而每句话2到16个字,各含一“寿”字,100个寿字就有百种篆法。除了字,还有画,都是传统中国文人画中用来表意明志最常见的松鹤梅菊。大小形状也各不相同,有正方形、圆形、长方形、连珠形、多边形等。整套印谱收藏完整、数量庞大,却方方钤印都见娴熟刀法和端庄古雅的风神,是一套不可多得的篆刻艺术品。嘉德拍卖公司古籍善本部的彭向阳告诉我,这套印谱来自北京这边冯士塽后人的收藏。“据冯家后人向我们提供的资料,他们是在河北老家的房屋坍塌后发现的这套印谱,原印章也基本都在。”彭向阳说,冯士塽不是金石大家,只能算文人治印,地位和晚清印坛六大家——吴让之、徐三庚、赵之谦、胡匊邻、吴昌硕、黄牧甫等人相差很远,“但目前市场上所见的明清印谱,留存至今的大都是谱在、原印已散轶,像《玩月草堂印存》这样印谱、印章都保存完好的实在不多见,所以收藏价值比较高”。
印谱是汇集古代玺印和篆刻家创作的图籍,往往有很高的收藏和观赏价值,除了可以作为研究中国篆刻发展的重要资料,它也是文字学、史学的一条研究途径。目前印谱史研究者基本认同,从史料记载中发现的早期几部印谱出现在12世纪初宋徽宗年间,民间有《集古印格》、《复斋印谱》等,宫廷则有宋徽宗敕令编修的《宣和印谱》。但这些都没有实物存世。明隆庆年间,上海人士顾从德将自己家藏以及少量朋友所集的古玺印辑成六册《顾氏集古印谱》,这是最早的一部用原印钤拓而成的印谱,形制和体例上都成为后世典范,在印谱收藏和研究者中地位极高。1572年顾从德以朱墨钤印了20部,但据印谱史料记载,20年后就很难见到实物了。西泠印社收藏有一套四册的《顾氏集古印谱》,缺官印二册。这套谱曾经是上海篆刻家张鲁庵旧藏,1962年张鲁庵去世后,由他家人捐献给西泠印社。算起来,这套印谱已存世近500年。西泠印社在2000年重新刊印这套印谱的时候,提到民国时期温州印石收藏家谢磊明收藏的一套完整六册本《顾氏集古印谱》价值更高,为海内孤本,但传到他女婿方节庵手中后,经历“文革”动乱,此后下落不明。
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《三联生活周刊》副主编
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