五月底，我曾在恒春的一家民宿投宿，这家民宿很特别，老板娘是一位香港人，为爱情投奔来台，与她的伴侣共同经营隐隐带有彩虹颜色的餐宿，一楼是日本料理，二楼以上则提供住宿，晚上则有烧烤与酒。

餐厅里随处漫步着猫狗，有两只米克斯老狗，其中一只毛色斑点像小型修长的大丹，另一只黑白棕色短腿浑圆很像灌饱的腊肠；还有两只米克斯老猫，一只有黑白领，常和一只黑猫一起高傲地望向窗外。

恒春民宿店猫正凝望着窗外。（作者提供）

跟黝黑穿着轻松的老板娘聊天，感觉她有种天涯沦落人的味道在，可能与浪猫浪狗共鸣，因而收养牠们有个共同的安定住所。除了这四只在餐厅徘徊外，还有三只猫躲在一楼后面的卧房，以及屋外时不时前来觅食的浪猫。

在照顾上可以看到她的尽心，所接触到的猫狗时常梳理、干净没味道。我只记得斑点丹的名字叫美好，尾巴翘得高高的，眼神自信不怯懦，也许来的都是熟客，猫狗旁若无人地来去，就在屋外抽烟的茶几旁，给浪猫的食物也是盆碗装的干粮。

那晚我与同伴点了洋啤与柚香清酒，配着盐烤串烧与鸡翅和几尾带卵的喜相逢，同伴抱着斑点丹，追着黑猫的眼神，忘了最爱的鸡翅在桌上冷却。

也许是与我们熟了，也可能是受到鸡肉与鱼的诱惑，牠们流连桌旁，用着靴猫剑客无辜的眼神看着我们，同伴兴奋到不停地逗弄牠们，甚至拿了鸡翅和喜相逢的鱼头喂牠们。

我连忙阻止，告诫同伴这对牠们的健康不好，我们食物中的调味佐料会对牠们造成负担，像是洋葱可能造成溶血，巧克力过高的植物碱会引发痉挛、心脏病，过高的糖分会造成急性肾衰竭，而过高的盐分也会损及肾脏影响健康。

同伴惊讶到怎么会这样，「乡下的猫狗不都是吃人类吃剩的吗？」同伴说，有一位女老师便是养了条狗，天天带着牠，每天与牠自拍，在社群网站上表现出她对狗狗的宠爱溺爱，并说「她吃甚么，她的狗儿子就吃甚么」，具有和人类一样的地位。

我们两人为此争执辩论起来──到底喂食猫狗的方式，是不是人类自己的一厢情愿？是不是施舍残饭剩羹的同情呢？这时有概念的老板娘也横插一脚严肃地说：「不可以给牠们吃我们人类的食物。」

黑白领猫意图食用含盐分高的鱼头。（作者提供）

动物相关知识不足，爱之适足以害之！

澳洲墨尔本一对长年吃素的夫妇在收养了一只小猫后，也让牠跟着吃素，差点造成牠的死亡；在国内有宗教方面无顾猫咪的天性，误导信徒意图让宠物茹素文中主观认为狗是杂食，可以引导成素食，这都是无知下所造成的问题。

如果以动物学来看，狗（domestic dog）在1758年即被林奈（Linnaeus）分类为Canis lupus familiaris，属于灰狼（Canis lupus）的亚种[1]，灰狼狼群会合作以及策略性猎捕猎物，也就是说牠们为肉食性，并非杂食，在台湾由流浪狗成群攻击山羌的事件，亦可窥其取食习性。

而与狗同属食肉目底下，斑猫（Felis silvestris）亚种的家猫（Felis silvestris catus）[2]在野外捕食鸟类、哺乳类等，甚至造成生态浩劫，导致上百种动物灭绝[3]。以这样的食性来看，猫和狗原本天生适应的是吃没有加工调理的生肉，其消化系统与生理功能也是配合生肉的吸收。

虽然猫狗成为人类宠物的过程中，最开始可能存在着捡拾人类食物的残余，但对人类残食的种类应该是有所选择的。在渔猎时代以人类猎食猎物骨边的剩肉，而依存在人类的群体边缘，直到后来被驯化。但这时间尚不足以演化出食性的改变，倘若按人类杂食的菜单取食，则可能大大地影响牠们的健康。

人类对牠们习性了解不足，而以自己的饮食习惯来喂食牠们时，不但不能营养均衡，甚至会因消化与生理系统无法负荷而严重伤害宠物身体，等到产生所需的医疗费用，在不愿负担或无法负担时，便发生了弃养的情况。

我们常讲爱一个人是以「对方的需求」去关心，而爱猫爱狗不也应该以牠们真正的需求来提供饮食吗？人类在养育自己小孩时，有世代交替的传授，该吃甚么、有没有注意保暖等，一旦疏忽小孩，不只身旁家人关切，严重点也可能被通报社会局去上亲职教育课程，甚至由刑法来约束。

人类对自己的后代照顾，深怕无知造成不良后果，不仅有大量的书籍知识传授，在医院小孩一出生，更有护士的耳提面命。反观同样是生命的照顾，饲主在视宠物为家人时，是不是也应该具备基本的照护知识，而不是只把牠们当作法律上的财产呢？

无知所造成宠物的伤害与窘迫，并不是只有食物的问题，若以人的出发点来看宠物的需求，经常会犯下错误，像是我们人与人之间的互动可以在沙滩上掩埋彼此地戏谑嬉闹，而当一只小狗被埋时，牠只有恐惧在饲主的欢笑中。

台南观夕平台一位饲主将小狗掩埋。（作者提供）

宠物除了数量最多的猫狗之外，兔子、天竺鼠、还有各种鼠类、蛇、蜥蜴、乌龟、鱼、昆虫等，都有牠们各自的习性，常常听闻饲主在不清楚动物习性的情况下残害生命，以「养死了再买」的方式来「促进经济」。

如果我们想要保护动物、注重牠们的五大自由时，又怎能不先学习牠们的相关知识？具备基础知识才能养动物，是对生命的一种尊重，就像驾驶车辆考照是对自己与他人生命负责的把关，在一般民众不懂的动物习性下，是否也该仿照驾驶考照，或是如欧洲各国的钓鱼证照，先上课程了解溪湖鱼类生态，确认具备基础知识才能钓鱼？

台湾宠物饲养：仿制「有照再上路」的愿景

笔者对宠物饲养的愿景，是希望台湾能有类似德国人养狗的证照制度，课程与证照的规画对宠物饲养的好处如下：

1.     在饲养前，饲主可以评估宠物的成体的大小，生长所需的环境条件、空间大小，以及自己能力可否承担。（例如：红毛猩猩、鳄龟、巨蟒或是大型鱼类等等，买的时候很小很可爱，但饲主待其长大后则无法承担）

2.     在了解宠物习性下，宠物能获得安心健康的资源与环境，不会轻易因错误的照护而造成损伤或死亡。（例如：长毛狗不宜养在热带、日正当中不该让狗在柏油路上走、不可喂食宠物错误的食物等等）

3.     饲主不会因为宠物的健康状况不良，额外承担相关的医疗费用。（在具备知识的照护下，宠物的健康在根本上有了保障）

4.     饲主不会因为宠物的健康状况不良，而随意弃养。（在妥善照顾下，较不会出现无法负担照护和费用）

5.     证照制度登录饲主与宠物数据，对于弃养可以有更好的限制与处罚凭据。（例如：德国法律规定，弃养宠物的人罚款高达90万元新台币，这也能减少流浪宠物对生态环境的入侵）

6.     可以整合规范宠物的来源与贩卖。（例如：德国繁殖场的规定非常严格，母狗每年一次生殖，只能生三年，可提高收容所的认养率）

7.     对不同类群的宠物（兔、鼠、蛇、蜥、龟、鱼、昆虫等），在熟悉其习性与生态下，在上游买卖的来源能有更严谨的规范。（例如：溪里的鳄龟、鳄鱼，树丛间的绿鬣蜥，水库里的琵琶鼠鱼、慈鲷等等造成的生态危害与破坏，可藉由饲养证照的管理降低冲击）

当然，这样的规划和管理是需要相对应的政策和法律，以及相关的动物学者专家参与规划课程，并且在可否引入的问题上也要进行评估，因为流浪猫狗和入侵野外其他类群宠物的问题都须要一并处理。

有了愿景，便是一个方向，让我们能知易行易，不会再轻忽生命！

[1] https://www.itis.gov/servlet/SingleRpt/SingleRpt?search_topic=TSN&search_value=726821#null
[2] Johnson et al. (2006): The Late Miocene radiation of Modern Felidae: A genetic assessment. Science 311, 73-77.
[3] Dohertya et al. (2016): Invasive predators and global biodiversity loss. PNAS 113(40), 11261-11265.

「动物当代思潮」，跨域讨论各项动物保护议题，并与国外经验相互检证反省，期使台湾「动物保护学」能持续成熟茁壮。

本文首发于：

https://tw.news.yahoo.com/%E7%94%9F%E5%91%BD%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E6%98%AF%E5%90%8C%E6%83%85%E7%9A%84%E6%96%BD%E6%8D%A8%E5%97%8E%EF%BC%9F%E2%94%80%E2%94%80-%E8%AB%87%E5%8F%B0%E7%81%A3%E3%80%8C%E9%A3%BC%E9%A4%8A%E5%AF%B5%E7%89%A9-182358540.html