作者:张星云
2019-01-02·阅读时长4分钟
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中国嘉德总裁胡妍妍告诉我,其实收藏书画是件很有规律的事情。
一般新藏家先着眼于当代艺术或者当代水墨,与艺术家交朋友,藏家会感觉自己在参与某部分美术史进程,获得“收藏的快感”。随后藏家们便会开始追根溯源,收藏比当代艺术更古老的近现代艺术,在确立了自己的审美方向后,最终完成从近现代艺术向中国古代书画的收藏转变。“从嘉德买书画的藏家,很少有跳跃式的,他们的心路历程和收藏经历基本都是这种规律。”
1993年创立的中国嘉德是中国第一家具有国际意义的拍卖行,而作为创始员工之一的胡妍妍可谓经历了中国拍卖行业从无到有的全部过程,她与之打交道的藏家无数,经手的顶级藏品同样无数,从宋徽宗的《写生珍禽图》、宋高宗《养生论》、朱熹的《春雨帖》,到王羲之的《平安帖》、宋理宗《浅沙流水联句》杨妹子《清凉境界诗句》、倪瓒《与茂实信札》、赵孟頫《洛神赋》等等。其中宋元书画往往是藏家们可遇不可求的顶级藏品。2000年秋拍前,她曾同时征集到唐代怀素的《食鱼帖》和宋高宗的《养生论》,为此还专门请启功为那次秋拍的图录单行本题字“唐宋齐珍”。
“如果藏家想继续遵循收藏规律追根溯源,寻找比宋元更古老的书法藏品,就自然而然进入碑帖领域了。”胡妍妍说碑帖其实才是最高级别的藏品,“我们收藏书法,可以找到宋人书法,却几乎没有唐或更早的墨迹存世,启功先生在论述绝句中说道:‘翠墨黟然发古光,金题锦帙照琳琅。十年校遍流沙简,平复无惭署墨皇。’流传有序的晋唐墨迹,陆机《平复帖》就是墨皇,再往上,回溯源头只能到碑帖中找,这是文明史的遗存和证据”。
实际上中国传统文人收藏的价值标准与今天并不一样。自乾隆嘉庆以后,大量介入收藏的文人最推崇的就是版本古籍和古拓本,即便到了民国时,被俗称为“黑老虎”的碑帖善本价值也远远在书画之上,当时著名收藏家罗振玉向日本人出售其所藏书画时,唐寅的画标价200大洋,沈周的画300大洋,而宋拓黄庭坚碑刻《狄梁公碑》则卖2000大洋。
即便如此,2018年秋拍征集到“安思远藏善本碑帖十一种”时,胡妍妍还是没敢期待上亿的成交额。美国著名收藏家安思远曾于80年代末收藏过十二种碑帖善本,涵盖了从先秦到南宋的中国书法史,不仅有石鼓文、汉隶、魏晋南北朝早期的楷书、书圣王羲之的作品,还有三国时期很有特点的天发神谶碑、北宋最有名的《淳化阁帖》和南宋的《群玉堂帖》。启功对这套善本极为肯定,安思远还于1996年受邀带着它们来到故宫博物院进行展览,2003年其中的宋拓《淳化阁帖》四卷祖本由上海博物馆以450万美元购藏,而其余十一种藏品则在2018年嘉德秋拍上出现。
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