（文 / 贺秋帆）

爱乐人接受一部作品，鲜有不走“由点到线到面再到体”这个定式的，辛丰年先生调侃道，这是实用主义听法。

这其实是我们接近一切事物的普遍方式。音乐的情况或可再分无意和有意两种。被一段来路莫名的旋律掌控，从此落下相思病，不见全貌誓不罢休，这是无意得之的例子；有意的则是一种令人崇敬的自觉行为，多见于入道不浅者，心头常有逝者如斯之想，抱着再不听一听某些大部头天理难容的心情，焚香沐浴，正襟危坐，直至终于叩开巨作之门的，这算是到底还有缘，吃不消的干脆从此离得远远的。