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多西:为印度而建造

作者:钟和晏

2019-05-30·阅读时长11分钟

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印多尔市的低成本住房社区阿冉亚是一系列由迷宫般小径相连的房屋和庭院


图片版权  (c)Vastu Shilpa Foundation

8万人居住的低造价社区

虽然印度建筑界尊称他为“教父”,在他的国家之外,巴克里希纳·多西(Balkrishna Doshi)的名字并不广为人知。这位杰出的印度建筑师在年逾九旬之后才赢得了更广泛的国际关注——去年他被授予普利兹克建筑奖,今年春天,德国魏尔维特拉设计博物馆又为他举办大型个展,也是他在亚洲之外的首个回顾展。

持续到今年9月份的展览被命名为“多西:人民的建筑”,集中介绍他在1958年至2014年间实现的众多项目。展览开幕式上,维特拉设计博物馆馆长马特奥·克里斯(Mateo Kries)特意强调展览与多西的获奖并无关联,毕竟,这样规模的回顾展不可能在一年时间内准备完成。克里斯说,策展灵感主要来自他之前看过的两个小型多西作品展:2014年在新德里印度国家现代艺术馆和2017年在上海当代艺术博物馆。

不仅仅是建筑作品的概述,“人民的建筑”聚焦于多西的社会使命与理想、他的人文敏感性、他与所设计社区之间紧密连接的方式等。多西以低成本住房和城镇规划的开创性工作而闻名,自20世纪50年代以来,他的事务所Vastu Shilpa已经实现了100多个项目,从私人住宅、公共建筑到广泛的城市规划,触及印度各个社会经济阶层的生活。


多西在艾哈迈达巴德的办公室桑珈是一个草地区域,平行的筒形屋顶建筑从景观中升起



在艾哈迈达巴德印度管理学院的设计中,立面上的镂空成为光井和自然冷却系统



路易斯·康设计的艾哈迈达巴德印度管理学院,多西担任了执行建筑师


早在1973年,艾哈迈达巴德一家人寿保险公司的混合收入住房中,多西将三个不同经济和社会阶层组合在一起,每一户都有可以自行改造的区域,扩展露台或者房屋前的花园。为了扩展,他们必须与邻居积极沟通。在实施种姓制度的印度,这是相当激进的方案,最初两年没有人能够接受。后来,陆续有人搬到那里,用自己喜欢的色彩粉刷房屋,让房子有机地生长。最后,只有8%的人离开了。

“为什么房子不能是活生生的,居住的人可以不断添加和修改?重要的不是房子,而是一个幸福社区的生活家园。”多西这样说。他认为,参与低收入住房项目的建筑师、城市规划师以及建筑教育者需要从专注设计的角度,转变为更加协作、富有同情心,不是以现成设计来满足特定目的,而是让居民有适应和改善家园的空间与机会。

1927年,多西出生于孟买南部小镇普纳,他记忆中的小镇生活是:“坐在地板上,用手吃饭,与其他人一起亲密无间地生活。房间没有隔断,适用于各种功能。你是街道的一部分,街道是社区的一部分。你不会注意到城市的声音或噪音,你从不考虑那些事情。”

对生活传统和基本需求的探索,在当地背景下对现代建筑的理解,也许,他设计的另一个超大型低造价社区阿冉亚(Aranya)更加符合“人民的建筑”这一定义。他的总体规划涉及6个独立社区,每个社区都有自己的学校和医疗中心。1989年,阿冉亚在中央邦西南部印多尔市建成,总共可以容纳8万人口。采用预制的模块化建筑系统,一座座暗红色的砖房围绕着庭院,体积从单人房到较富裕家庭的大房子,10个房屋组成向内的集群。借鉴传统印度城镇和棚户区更密集的街道模式,房屋和庭院由迷宫般的小径相连,中心区域设置生活必需品商店、咖啡馆和其他商业设施。阿冉亚同样具有适应性,居民可以根据自己的需求改变房屋,多西希望以此为他们提供一种身份感和社区赋权。

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钟和晏

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