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三联中读的朋友们大家好，我是北京师范大学教授、博士生导师高益民。

在上一讲当中，我们聊了家庭教育和学校教育之间如何进行互补的问题。那么在这一讲当中，我们再来谈一谈教育孩子和教育自己的关系。在这一讲之前，我先给大家朗读一首很著名的诗（注：这首诗由本节主讲人高益民教授重新翻译）。

孩子们   

纪伯伦  

你的孩子，不是你的孩子，

他们是生命对自己的渴望而生下的子女。

他们经你而来，却不是来自你；

他们与你在一起，但不属于你。

 

你可以给他们你的爱，但不是你的思想，

因为他们有自己的思想。

你可以让他们在你那儿栖身，却不能留宿他们的灵魂，

因为他们的灵魂住在明天——那个你无法造访的明天，即便是在梦里。

 

你可以尽力变得像他们一样，却别想着让他们像你，

因为生命不会倒退，也不会与昨日留在一起。

你是弓，你的孩子是这里射出的箭。

射手从无尽的前路中望见了标记，他把你拉到不能再弯，好让他的箭飞得又快又远。

 

在射手的掌中快乐地弯曲吧，

因为他爱那飞着的箭，也爱那沉稳的弓。

这首诗的作家是黎巴嫩作家、诗人和著名画家纪伯伦。纪伯伦有很多脍炙人口的名句，例如 “一个人有两个我，一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着”、“你背朝着太阳，就只能看到自己的影子”等等，深受世界读者的喜爱。

▲纪伯伦照片

这首诗是纪伯伦的诗集《先知》中的一首，在诗里智者回答了人们提出的爱、婚姻、饮食、工作、友谊、善恶等26个方面的问题。其中，一个怀抱孩子的妇人说：请给我们谈谈孩子，智者就说了上面的那些话。这首诗曾由我国著名作家冰心翻译过。这次我重新翻译，是为了借用这首诗谈谈我们的儿童观。

这首诗里有三种主体，第一就是诗的标题——孩子们。在诗的末尾，智者把孩子们比作是射出的箭。

第二就是“你的孩子，不是你的孩子”中的这个“你”，也就是父母，父母是射出箭的弓。

第三个主体是射手，是他把我们这些弓拉到不能再弯，并把箭射了出去，而且射得又快又远。

一次我在读这首诗的时候，我家的孩子问我，这个射手是谁？这是一个非常好的问题。纪伯伦出生于马龙派天主教家庭，所以说他把上帝比喻为射手那也是很自然的，因为按照他所信仰的宗教教义，任何人来到这个世界上都是上帝的旨意。

但是实际上无神论者可以作别样的理解。这个射手可以理解为大自然，因为所有的人都是大自然的造化。每个人都是父母生的，但是父母并不能决定生下的就是这个人就是你。有的孩子会对父母说，谁让你生我的？生我的时候你跟我商量过吗？我开玩笑说，父母没法儿跟你商量，因为他也不知道生下的就是你，如果他早知是你，也许他还不生了呢？这当然是开玩笑的话，但可以肯定的是，这事没商量。要商量只能跟自然之力商量，但自然之力又不与我们商量，这个世界上的所有生命都是这样地繁衍着。

这首诗蕴含了非常重要的思想。我们的父母、我们自己和我们的孩子都是自然之子，都是生命对自己的渴望生下的孩子。这里最关键的是射手，是自然之力，父母只不过是弓，只需配合自然之力尽到弓的责任就好，你左右不了箭去哪里，箭去的永远是弓所达不到的地方，那是你无法造访的明天，即便是在梦里。

这首诗看上去在歌颂射手的伟大，但实际上它却在强调尊重每一个生命，尊重每一个生命体自己成长的规律，每个人，只要是人，都有自己的的独立人格和自由意志，在这一点上人与人是平等的，父母和孩子是平等的，所有的人都是平等的。

作为一个弓，责任就是在射手的掌中快乐地弯曲——也就是快乐地遵循自然的规律，而不要越俎代庖，不要去做违背自然规律的事情，不要把孩子作为自己的私有物去主宰、控制、包办代替……这首诗提醒我们，父母固然应当尽到自己的责任，但同时对于我们自身的局限性始终要有清醒的认识——当我们要主宰、决定、左右孩子命运的时候，我们自身有没有那样的品质、那样的能力以及那样的资格。

父母的局限与心态

认识到父母的局限性，我觉得有两个基本的好处。

第一个好处就放松。当我们对自己角色和能力的界限有了深刻的体悟，当我们真正认识到我们无法对孩子的命运负完全的责任的时候，我们可能会有一些遗憾，但当我们接纳了这种遗憾，我们反而会放松下来。放松是一种非常可贵的品质，它会让我们的情绪稳定、身体健康、心智明朗、处变不惊，反而更有定力，这就是诗里说的，成为“沉稳的弓”。

在教育的过程中，因为影响的因素太多，变化也太多，而我们做父母的谁也没有经验、又缺乏训练，所以正像有有的专家所指出的那样，父母教育孩子的时候往往不是出于爱，而是出于害怕和担心，有时担心孩子会像自己，有时会担心不像自己，有时会担心不如别人，有时会担心与别人不一样，却忘了孩子怎样才能更像他自己。为什么会忘记了观察孩子、研究孩子本身呢，一个重要的就是因为害怕，因为不能放松。比如现在有好多的事情绑架着我们，裹挟着我们。

本来大家都知道孩子并不一定朝着一个方向去跑，但是所有的人都害怕会输在人生的起跑线。所以纪伯伦也有一句非常重要的名言，那就是，“不要因为走得太远，就忘记了我们为什么出发”。我们教育孩子，是为更好地发挥出他自己内在的潜能，让他有更好的内心体验，真正享受快乐而幸福的人生。

当我们放松的时候，我们才容易“快乐地弯曲”，也乐于为了孩子的成长而有所牺牲。而当父母把教育当作一件快乐的事情的时候，孩子才能从中得到更大的快乐和收益。

我们常说好的家庭教育应当是权威而不专制，温和而又坚定。但是如果在心态上情绪上不能放松，就不可能做到这些。实际上我们看看周边的家庭，就会看到完全是另外一面的家长，一要权威就要专制，一要坚定非要发怒。

认识到自身局限性的另一个好处，是能够帮助我们不是死盯着孩子，而是更好地反思和提升自己。父母无法对孩子的所有方面负责，这是肯定的，但孩子的许多问题的确与父母有关。比如孩子喜欢玩手机，与没事儿就摆弄手机的父母是有关系的；孩子不爱读书，是与不爱读书的父母有关系的。我们幼时的很多毛病，到长大了仍然是毛病，只是因为没有人再在我们上面管我们了，才不能么显现而已。

有人说长大了以后才知道大人为什么不挑食了，那是因为大人在买菜的时候就不买自己不喜欢吃的东西。其实是早就把不喜欢的东西过滤掉了，早就排除在饭桌之外。那么大人不让孩子挑食的时候，如果孩子不吃的东西刚好是父母自己喜欢吃的，父母常常就会讲很多大道理，或者强迫孩子吃，但如果孩子不吃的东西，正好是父母自己也不喜欢吃的东西，那么父母就没有那么生气了。

有了反思的意识，教育，孩子的心态就会发生变化，就会常问我发这么大的火气，究竟是因为我自己情绪不好，还是因为孩子做的不对？就会常问我要求孩子做的事如果放在我自己身上，能做到多少分？就会常问，如果这句话回到我身上，我会不会受到伤害？有了反思的意识，就会把教育的对象转向自身，把教育和自我教育结合起来。有不少父母通过孩子这面镜子发现了自己很多不足，于是就会把更多的精力放在了读书锻炼，发展业余爱好上，放在发现自己自身的亮点上，越活越充实，越活越丰富，越活越有味。

其实这是家庭教育所需要的一个好状态、好条件。

父母陪伴的真正意义

我们这次系列讲座当中的父母们，无论是摄影的烹饪的，还是旅游的，野外观察的，有的是父母自己早有这方面的爱好，而有的是通过后来的学习喜欢上了这些活动。而只有父母喜欢这些活动，当他们陪伴孩子的时候才不觉得辛苦，反而会觉得是一种乐趣。我的朋友当中有的人喜欢爬山，有的人喜欢种地，有的人喜欢打球，他们带着孩子参加这些活动无不是一大乐趣。

另外我在日本的时候，还采访过一些中小学的男老师，我问他们为什么喜欢当老师，发现不少老师说自己小时候就喜欢各种体育项目，当老师可以天天带着学生打球、游泳，又做了工作，又可以继续发展自己的爱好。

其实父母不仅是父母，只不过在孩子们面前是父母，但是在自己的父母面前又是孩子，在单位里头又是工作人员，因此父母不可能把所有的精力都用在子女身上，这时候就容易与家庭教育、陪伴子女产生矛盾。

原则上来说，每个父母都应当尽可能地平衡好家庭与工作的矛盾，给童年的孩子以更好的陪伴。但是这里边也有辩证的关系，是不是做全职妈妈，有更长更充足的时间陪伴孩子就更好。其实这里的变量是很多的，一些发达国家之所以会给父母育儿假，就是为了减轻工作与家庭的矛盾，让父母能够更加安心地更加专心地照顾和陪伴婴儿。但是实际生活中这件事会更复杂，比如全职妈妈其实很难做到全职的陪伴，因为一旦全职，她们就会有很多很多的家务事，以至于陪伴孩子的时间也受到很大影响。

另外一旦全职，丈夫协助的意识就大大下降了，因为既然你不工作，那家里的事孩子事都由你来管，就跟我没什么关系了！

第三点特别重要，全职妈妈的活动范围缩小，与社会联系减弱以后，视野会变得窄化，与自己原来的朋友、同学、同事的差距也会增大，这时候就会对孩子有更高的期望，而同时对自己的牺牲也多有怨气，于是不仅产生夫妻矛盾，实际上对孩子的陪伴和教育的质量也会产生影响。

所以能不能努力学习，提升自己，发现更好的自己，培养更好的自己，是父母陪伴孩子和教育孩子质量的重要影响因素。有的全职妈妈非常精彩，虽然她是全职妈妈，但是她在家庭里头非常注意学习。那么相反，如果职场妈妈在陪伴孩子的时间上有缺憾，但是如果她能够有机会不断地提升自己，处处学习，那么也可能会提高陪伴的质量。

生活中我们会发现有些家庭的父母陪伴孩子的时间并不长，但是由于他们在社会上不断地发展了自己的兴趣和才能，不断地拓展了自己的视野，也有很好的社交网络，但是他们陪伴孩子的质量并不低。而且随着孩子年龄的增长，这种有高度的社会知识含量的陪伴，对孩子的成长越来越重要。

以前在传统的社会里，母亲在家里相夫教子，父亲在外面工作，实际上父亲陪伴孩子的时间很少，但是在孩子的成长过程中，孩子的格局，孩子的前途指导往往需要具有丰富社会经验的父亲，也就是这个道理。

讲到父母的陪伴，我们再回过头来想一下，我们在第一节里谈到的哈洛夫妇的猴子实验。猴子实验发现母子之间如果有了亲密的身体接触，就会培养出深厚的情感，也会发展出非常好的安全感。有了安全感以后，小猴子才能更好地去探索。但是这个实验其实我没有讲完，因为跟代理母亲长大的猴子，与那些跟亲生母亲长大的猴子还是有重大的区别。这些与代理母亲长大的猴子往往无法跟其他猴子交往，也没有办法与异性的猴子交配。偶尔交配成功的猴子生下的孩子，他们也不会照料，这就是情感缺失所带来的结果。尽管棉布妈妈可以起到一定的作用，但是还不足够。后来就发现为什么光有身体接触还不够，还需要什么？后来他又通过一些其他的实验证明了“运动”、“玩耍”与“接触”一样，成为爱的三大变量。

所以也有些书里写道，父亲对孩子的陪伴有一些特殊的优势，因为有些父亲在陪伴孩子的过程当中，会非常自然地回到孩童时期，他会非常投入地跟孩子玩耍，从而建立很好的亲子关系。

说到这里我想说，谁都不是天生会做父母，都需要后天不断地学习，只有我们不断地学习，不断地研究自己的孩子，不断地反思自己，不断地追求一个更好的自己，才会给孩子一个更好的家庭环境和成长空间。

这一节我们就讲到这里，在本讲的最后，我也准备了一节课外拓展的内容，各位父母可以与孩子一起阅读了解，我是高益民。

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