文 / 图 郜超

虽然远东炼油厂的这箱甲骨被及时发现，但在1949年以前，仍有相当一部分甲骨流散至海外，其数目相当惊人。据目前所能查询到的历史资料，自1899年甲骨文被发现以来，殷墟甲骨流散至14个国家，总数超2.6万片。

日本所藏占海外总数近半，多由日本学者或收藏家当年在华收购，或由中国旅日学者携至日本，另有部分为日本侵华期间由日本考察团在安阳盗掘所得；加拿大所藏大多由传教士怀履光（William C. White）、明义士（James M. Menzies）二人陆续在中国收购，分别于1934、1948年运至其国；美国、欧洲所藏甲骨，也多为“一战”结束前由在华传教士自中国村民、古董商处收购并转卖至各国博物馆。此为甲骨流布的三个主要方向。欧美的学者和传教士、日本的收藏家和后来的侵华军队、中国旅居海外的学人、京沪两地的古董商、河南安阳小屯村村民，共同塑成了今日海外甲骨收藏的局面。

流散之始

1903年，距离清国子监祭酒王懿荣发现甲骨刚刚过去4年。王本人已在八国联军的炮火声中投井殉清，甲骨学这一时期的中心人物是王懿荣的好友、清外务部（注：1901年前为总理衙门）前官员刘鹗。这一年，刘鹗从自己所藏甲骨中精选1058片，与罗振玉合作整理出版了甲骨学史首部著录《铁云藏龟》。刘鹗一生收集甲骨超过5000片，每入必有细心记述。他死后，这些藏品四散而去。中国社会科学院历史所研究员王宇信在《中国甲骨学》一书中说，《铁云藏龟》使甲骨文从收藏家手中的古董，变为可资学者研究使用的科学资料。

但甲骨文的研究价值，也吸引了当时旅居中国的西方传教士的注意。

1903至1908年期间，驻山东潍县的美国传教士方法敛（Frank H. Chalfant）和英国浸礼会传教士库寿龄（Samuel Couling）合伙购买了大批甲骨档案。方法敛曾在一封1908年的信中写道：“最让人气恼的是，那个卖家想以250美元整批卖出。我支付不起，更没想过买下全部的460片。”开价250美元对当时的传教士来说并不便宜，其购买力大约相当于现在的7000美元。为此，缺少资金的库、方二人选择先搜集购买一批，摹写研究之后，将手中甲骨转售，再继续采购新发现的甲骨。库、方大部分收购所得后来都被陆续转卖至英美两国的博物馆中。方法敛在信中提及的讨价还价的那460片甲骨，被他以先垫付半价的形式买下，后出售至美国卡内基博物馆。

1909年，德国学者威尔茨（Johannes Wirtz）在青岛等地陆续购得甲骨711片，后转卖至德国柏林民俗博物院，构成德藏甲骨的主要部分。

1911年，俄罗斯古文书研究家黎哈契夫（Н.П.Лихачев）自山西官员处购得甲骨199片，亦入该国博物馆。

其他排名靠后的欧洲甲骨收藏国，除个别获中国收藏者捐赠的甲骨，比如瑞典获罗振玉捐赠的26片，其他也均为“一战”结束前由在华学者和传教士收购。

在不断有人高价收购的刺激下，安阳小屯村于1904年冬天发生了第一次有组织的盗掘。据著名甲骨学者董作宾、胡厚宣所著《甲骨年表》记载，地主朱坤率佃农在小屯村北洹河南岸土地中搭席棚，垒炉灶，挖掘甚久，获甲骨数车。直到发生械斗，才被县署下令停止。

由方法敛开始，早期欧美搜购的甲骨据估计在5000片以上，但这一总数不久后即被加拿大和日本“反超”。随着一位日本学者和一位加拿大年轻传教士的到来，小屯村的甲骨以更为直接的方式受到新一轮的搜罗。