中读

孩子的父亲是当时在丽江认识的艺术家。”卜亦然说，“至今我们仍是很好的朋友，很多方面他是我的老师，包括生活方式、美学、建筑上他都是我的老师。但也因为他是一个艺术家，所以他对生活是特别不开悟的，生活上没有什么自理能力。他一看就是不适合结婚的那种人。当时，生孩子以后我们如果选择住在一起，势必会在生活方式上和他有很大的摩擦。所以我就觉得没有必要特别拧巴说为了最终的所谓俗世的小家庭的构造，非要去‘合’这个模子。我不愿意跟他一起为一些特别琐碎的事情去和他吵架，我也无法容忍这种吵架。所以，养孩子这个事情我自己来做就好了。我也从不抱怨我要一个人养她。”骨子里，卜亦然更欣赏一种少数民族对婚姻的观点。他们认为婚姻是两棵并排生长的树。一棵树首先要自己站直，然后才会跟另一棵树有交错。交错时那是你们的机缘，但根本上还是分开的两棵树，没有谁会长在谁身上。世界上没有所谓完美婚姻的模板。“我从来不会觉得孩子没有爸爸是一件多么悲切的事情。孩子一直以来也活得很开心。她从未看过我俩吵架。我们从来没有用妻子、丈夫的角色去要求什么。我负责给女儿生活上的滋养，父亲则在精神上去带领她。我觉得这样挺好。”卜亦然说。