中读

说。“五四运动”开始后，梁启超的“少年”标识，逐渐被“青年”所取代。梅家玲说，其实两者的精神内涵很接近，不同处在于，“少年”是传统文化里已有词语，而“青年”是晚清民国以后才兴起的一个名词。“用‘青年’取代‘少年’，表明‘五四’一代的青年人，不仅要跟传统文化区别开来，在如何改造中国社会的态度上，也区别于梁启超所代表的改良主义。”当更激进的后来者选择了暴风骤雨式的革命，来改造中国社会，实现他们心目中的“少年中国”目标时，改良主义者梁启超已经渐渐失去其“领风骚”的地位。但是，作为学者的梁启超却渐渐丰满起来。在“戊戌变法”时期，他缺少比较独立的思想见解，基本上是追随康有为。戊戌变法失败后，他在对传播欧美的政治、经济、思想文化和学术流派的过程中，也完成了自身文化结构和知识体系的更新。此后，他渐渐走出康有为的阴影。由此，在第一代新型知识分子中，梁启超影响和造就的进步青年学生和知识分子最多。曹聚仁就说：“过去半个世纪的知识分子，都受了他的影响。”