三联中读的朋友们大家好，我是吴蛮。欢迎收听我的琵琶课。今天我们正式进入琵琶的历史课程：琵琶的来源。

关于琵琶的来源，可能很多听众已经有所了解，琵琶这件乐器已经在我们中国存在了2000多年，它到底是从哪里来的？我曾经也开玩笑说琵琶是一件有中西血统的乐器，我为什么这么说呢？这一节，我将带领大家领略琵琶的前世今生。

琵琶乐器的形状由“头”和“身”两大部分构成。头的部分有弦槽、弦轴、山口，身体的部分由相位、品位、音箱和覆手等部分组成。每一件都是如此。

▲琵琶的构成

本土说VS外来说

琵琶到底是从哪里来的？在学术上面已经有很多的书籍有介绍，那是分两大方向：第一方向叫作“本土说”和“外来说”这两个部分。本土指中国，外来就是从外面传来的。本土说又有两种说法：一种叫“乌孙说”，一种“弦鼗说”。

魏晋有位作曲家叫傅玄（217年—278年，字休奕，北地郡泥阳县（今陕西铜川耀州区东南）人，魏晋时期名臣及文学家、思想家），在他的《琵琶赋序》里面记述了关于琵琶怎么产生的传闻。“汉遣乌孙公主嫁昆弥，念其行道思慕，使工人知音者裁琴、筝、筑、箜篌之属，作马上乐。”当时汉朝的时候派乌孙公主嫁到别的地方去，念其思念家乡就派工人去给她做琴。有什么琴？筝、古琴、箜篌等等，有些乐器现在都失传了，作为马上乐。那时候乐器都很小，在马背上都能演奏，这种说法就叫“乌孙说”，以乌孙公主的名字命名。

还有一种说法叫“弦鼗说”。同时期另外一个文学家叫作杜挚，他认为琵琶的产生在秦始皇修长城的时候就已经有了，那个时候因为大家盖长城很苦，所以百姓就“弦鼗而鼓之”。弦鼗是什么呢？有点像拨浪鼓，是一种圆形、直柄的乐器。秦始皇修长城时期，当时很多老百姓已经用类似这样的乐器，作为生活的调剂也好，音乐也好，流传着这样一种乐器，叫作弦鼗，跟今天的三弦或者阮很像。这也是本土的琵琶来源之一。

还有一种叫外来说，非常具有可信度。在公元5世纪—6世纪，也就是南北朝的时候，那个时候因为中国跟西域各民族进行商业和文化交流，是为丝绸之路。那个时候因为在跟西域交流时，传进来一种乐器叫曲项琵琶。为什么叫曲项琵琶？因为我们本土的琵琶是直柄的，叫直项琵琶。而外来的琵琶它是曲项，脖子那边是歪的，所以叫曲项琵琶，由此区分开来。

曲项琵琶传进来有4根弦、4个品，形状是梨形，它跟我们本土说的拨浪鼓形状不一样，梨形、半圆形的样子很漂亮。乐器从中东、中亚经过丝绸之路，传到中国，在隋唐时期非常盛行，出现在宫廷很多朝会大典等场合的仪式乐舞里。我们都能看到琵琶这件乐器，说明当时唐朝的政治文化生活中琵琶有重要的地位。我们今天在壁画、石刻都能看到这种画面，很多宫女、乐师们坐着拿琵琶，琵琶是横抱着的，右手拿一个拨子在演奏。

（插曲《石上流泉》）

琵琶的前身什么样？

那么，这种曲项琵琶是从哪里怎么样产生或出现的？公元前2000年，当时古代波斯（今伊朗）地区又出现了一种弹拨乐器，这种弹拨乐器叫巴尔巴特琴（Barbat）。这种乐器现在已经消失了，是一种非常古老的弹拨乐器。

公元8世纪左右，在巴尔巴特的基础上形成了一种弹拨乐器，叫乌德琴（Oud）。今天你到处都可以见到，在中亚、中东、阿拉伯地区、土耳其，肚皮舞表演后面一排坐着的男士所弹乐器就叫乌德琴。这乐器别小看它，今天在世界的弹拨乐器的影响之大，你都不能想象。

乌德琴在后来的岁月里，不断地向东方和西方发展。扩展到西方，在欧洲中世纪的时候，乌德琴逐渐演变成了欧洲的鲁特琴（Lute）。现在很多学术会议把这种弹拨乐器叫鲁特类，一说Lute西方人就知道这是有弦、用手指拨的乐器，所以琵琶也是鲁特琴的家族之一。鲁特琴在欧洲是欧洲文艺复兴时期非常重要的弹拨乐器之一。我很多意大利朋友专门弹鲁特琴，鲁特琴也有大大小小不同的形式和形状。

而乌德琴往东方走，就变成我们中国的琵琶，到了日本就是日本琵琶（Biwa），东方的弹拨乐器都覆盖了，说明它在古代影响之大，以及人们对这种乐器的认可和喜爱。

此琵琶非彼“琵琶”

那么琵琶的名字是怎么来的？为什么叫琵，为什么叫琶？最早的“批把”见于历史中汉代刘熙（生卒年不详，或作刘熹，字成国，青州北海人，东汉末年经学家、训诂学家。著有《释名》和《孟子注》等）的《释名·释乐器》（《释名》是东汉刘熙撰写的一部训诂专著，以探求词源为主要目的，以声训为主要手段，是汉语中第一部解释事物命名缘由的专书）:

“批把本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰批，引手却曰把，象其鼓时，因以为名也。”大概意思说，这种乐器不是汉人乐器，从西域传过来的，骑在马上可以演奏。之后讲的是右手技术，向前弹出称作“批”，向后挑称作“把”，以此命名。在唐朝之前，所有弹拨乐器包括乌孙说和弦鼗说的琵琶，只要是右手弹出去、拨回来的演奏乐器都叫琵琶。现在学术界都是以此作为根据历史根据，认为这是琵琶名称的来源。

但是可是我们想，“琵琶”这两个字的汉字，“琵”上面是两个王，底下一个比；“琶”上面两个王，底下一个巴。下面两个字是发音，上面两个字是琴弦的符号，以发音来命名。我问过伊朗的音乐家朋友，问琵琶这样的发音在伊朗语里有没有，他们说这就是我们的古乐器，叫Barbat，就是前面提到的巴尔巴特琴。

我觉得很有意思，当然我要是说句矫情的话，琵琶这两个字的发音就是来自外来语，汉文里没有这两个字。我非常开心，好像发现了“巴尔巴特”是琵琶前身或者是它名字来源的秘密。但真正如何谁知道呢？历史的事情就是这样，大家要去做研究才知道。希望有对这方面有兴趣的听众可以去找一找，研究一下。

另外，外来的曲项琵琶有四弦琵琶，也有五弦琵琶。而且外来的曲项琵琶在唐朝的时候非常盛行，尤其在宫廷中被皇帝喜爱，这在后面的章节中我们会提到。外来的琵琶占了上风，本土的没有它吃香，宫廷里头很少曲项琵琶，基本都是在民间使用，所以外来的琵琶地位就此立下。

在这时，琵琶的名称开始产生分支。本土琵琶秦朝时出现了，也叫直项秦琵琶。直颈的乐器，那时命名叫阮。

有一位演奏高手的名字叫阮咸（生卒年不详，字仲容，陈留尉氏（今河南省尉氏县）人，步兵校尉阮籍之侄。与阮籍并称“大小阮”。魏晋竹林七贤之一，文学家），于是以他的名字命名，我们把这一类的弹拨乐器叫“阮”。现在国内也把这古老的名字用回来，叫作“阮咸”。但我小时候时人们把这种乐器叫阮，只有一个字。

而外来的曲项琵琶这个时候就固定下来名称，叫作琵琶。

（插曲《石上流泉》）

被“淘汰”的五弦琵琶

刚才讲到外来的琵琶有四弦琵琶、五弦琵琶。今天我们还可以在日本奈良的正仓院看到世界上唯一一件五弦琵琶。那里收藏了一把真正的唐朝五弦琵琶，非常珍贵。传说是中国的皇帝送给日本的一件乐器，日本一直保留在今天。

2019年日本正仓院博物馆曾经把它的收藏品做过展览。通常这些藏品，包括唐朝琵琶应该是20年展一次，去年被轮到展览。并且，这是第一次藏品离开奈良，被送到东京展览（东京国立博物馆“正仓院的世界”特别展，2019年10月14日—11月24日期间展览），在当时是一件很大的事情。很多全世界各地的音乐研究者和艺术、艺术品研究者都跑到日本去看。（这件琵琶）类似于镇馆之宝，是2000多年前的一件珍宝。很遗憾我去年没有机会去看，下一个20年不知道还有没有机会，听者中有人有幸去看过的话，我真地为你们高兴。

在史料中介绍，五弦琵琶后来逐渐被四弦琵琶所取代。可能是因为四弦在当时比较流行，演奏的人比较多，所以才会逐渐把五弦琵琶淘汰。很多曲项琵琶也从横着弹到抱在手上拿拨子弹奏，我们在很多壁画中看到是这样。后来到了唐朝、宋朝，琵琶逐渐用手指弹奏。

但琵琶的演变过程也不是那么快。我们有时候虽然想到古代历史都觉得很遥远，好像跟今天没有多大关系，但那是通过活生生的人才得以流传下来的。今天的老一辈演奏家，我们可以如数珍宝，说出好多个名字。唐朝的时候也是一样，有很多演奏家。

正是这些演奏家才能把这件乐器流传到今天，把琵琶、音乐的文献传给我们。不然就像五弦琵琶消失之后，任何文献都没有留下来，也没有任何乐曲，只是一个精美的乐器留在那儿，它的声音是怎样的，当时如何演奏的，我们一无所知。所以，我们下面几节会介绍到具体的琵琶演奏家。

听完这一讲的内容，是否觉得意犹未尽？如果感兴趣，大家不妨去完整地收听一下《石上流泉》《霓裳曲》。欢迎在评论区分享你的听后感，与大家交流你的体会和收获。

这就是本讲的所有内容，本节课里涉及的内容和图片，大家可以在文稿中查看。下一节我来讲一讲，汉朝琵琶传入中原后王昭君的故事，谢谢大家收听。

参考文献：

[1]范俏倩.琵琶演奏流派及风格特征[J].艺术教育,2019(07):79-80.

[2]甘霖霖.“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”——盛唐琵琶及其艺术[J].戏剧之家,2019(03):66-67.

[3]孙晓彤. 明清时期琵琶音乐转型与融合研究[D].郑州大学,2018.

[4]谢丹.再论中国琵琶的起源及发展[J].艺海,2016(12):25-27.

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