刘勃 著

读库·百花文艺出版社，2019年

【解读】刘勃，历史作家，编剧，著有《小话西游》《战国歧途》《传奇中的大唐》等书，曾担任纪录片《生活在古代》的文学主笔。现任教于南京三江学院。

春秋是礼崩乐坏的时代。以周天子为中心的分封制难以为继，新的集权制度亦未建立。春秋是承前启后的时代。齐桓晋文称雄称霸，狐偃管仲封侯拜相，孔子老子更是影响深远。乱世丛林，英雄伟人辈出。内忧外患中，周天子为何突围失败？齐、晋、秦、楚，大国雄主如何博弈？世家贵族，为何在春秋时代渐入黄昏？这些看似是古代中国的独有问题，实际也是现代世界面临的特有挑战。春秋史的激荡，依然能给予我们诸多灵感和想象。

TIPS:

1. 越来越多的现代学者认为，在人类发展的过程中“先有游牧的生活方式，后来才有农耕”是一个错误的假设。简单而有力的证明是：要过游牧生活，必须先有驯化的牲畜；而要想别化野生动物，只有在定居条件下才有可能。

2. 河南，顾名思义是黄河以南的地方。为什么今天的河南省，却有好大一块在黄河以北？春秋时期，国与国之间界线模糊，有时两国中间隔着大片空地没人要，有时却又领土交错，变成所谓“犬牙相入”的形势，这是自然形成的现象。但秦汉大一统之后，又慢慢形成一种观念，就是在划分行政区域时，不取“山河形便”，而刻意要“犬牙相入”。元代以后，这种思维被发挥到极致，直到今天也有沿袭：河北（黄河之北）的河南，就是这种思维的结果。

3. 大体上，春秋时代的战争是过渡形态。大趋势固然是战争走向功利化，为追求胜利可以不择手段，甚至不惜以大屠杀的方式推毁敌方有生力量，但传统仪式化的作战规则影响仍然很大，也就是说，要注重战场上的风度，杀戮时往往也比较克制。

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