李纬文 著

文化艺术出版社，2022

【解读】李纬文，北京语言大学法语系文学学士、法国文学与文化硕士，法国里昂高等师范学院比较文学硕士，法国巴黎索邦大学艺术史与考古学博士，师从顾乃安（Antoine Gournay）教授研究中国古代建筑艺术。译著有《马克思主义使用说明书》《罗兰·巴尔特：从研究班到大课》《论中国建筑——18世纪法国传教士笔下的中国建筑》。

在数百年北京皇城大舞台上，每一段红墙、御路，每一座宫殿、坛庙、园囿、衙署，都在讲述着各自的故事。在皇城这一特殊的生存空间，皇家成员及臣子、内府、鬼神、游人甚至动物，都在演绎着各自的角色。红墙黄瓦、殿宇坛庙、山水园林……如今的皇城早已不再是昔日面目。本书为我们描绘一幅幅精细的皇城画卷，元明皇城各个历史阶段的建筑面貌及生活图景一一展现，并在字里行间讲述了一篇篇生动的故事，让读者沉浸在那些或诙谐或引人动容的逸闻琐记之中。在作者的笔下，冰冷冷的建筑具有了历史的温度，隐没在市井中的元明两代300余年皇城得以重现昔日辉煌。

TIPS:

1. 皇城是北京老城四重城垣的第二重，包裹在紫禁城之外，内城之内，这里的遗存都是我们耳熟能详的旅游目的地：太庙、中山公园、北海、景山、普度寺、西什库……单拎出哪个来，都是一个街区乃至整座城市的象征。可是人们只知道皇城曾是皇家的领域，随着皇家不复存在，它的边界已经淹没在城市中，很少再被当作一个完整的空间范围来看待了。

2. 在元、明两个朝代、几个世纪之间，皇城让许许多多的人在这里找到了自己的另一面。这些人里包括在太液池边大开筵席的元武宗，在御苑深处享受农耕与营造乐趣的元顺帝，在豹房里游戏玩乐、通宵达旦的明武宗正德，制礼作乐、追求长生与控制雷电的明世宗嘉靖，还有深居不出、消失在宫墙深处的明神宗万历。他们之所以流连于皇城，乃至不乐意再回到大内，终究是因为他们发现天子并不自由，而在皇城夹层里，他们可以找到自己的玩法，成为比天子更加自由的人。

3. 现如今，“老城不能再拆”的精神已经为北京市民所熟知。这座城市尚有半壁留存的历史文化街区逐渐从朝不保夕的焦虑中挣脱了出来，开始更加从容地面对一个不一样的未来。可见，真正的城市空间，是那些不专属于任何居民，而同时属于所有居民的地方。城市可以以各种方式留住人，而人们也可以以各种方式拥有一座城市。城市是共享，也是让渡，是一个让人们相识、让需求磨合、让故事交织的地方。

 执行制作人:金寒芽|策划:筱诗|剪辑:张译丹