（文 / 杨聃）

( 积家马球明星大使爱德华多·N.阿斯特拉达（Eduardo Novillo Astrada） )

第一次有记录的马球比赛发生在公元前600年左右的波斯北部，这项被游牧民族钟爱的运动，成为训练骑兵马背作战的科目。中国也是马球的起源地之一，兴于汉而盛于唐，在王公贵族中风靡，史籍上称之为“击鞠”、“击毬”或“打毬”。曹植《名都篇》中就有“连骑击鞠壤，巧捷惟万端”的诗句。直至宋、辽、金，朝廷还将马球运动作为隆重的“军礼”之一，甚至为此制定了详细的仪式与规则。随着蒙古游牧部落的侵略，马球传入印度。“Polo”一词就源自印度语“Pulu”，指制作马球的一种木材。“Chukka”一词亦来自此，意即一局或一轮。印度的贵族们一直将马球作为勇气和技巧的象征，北印度婆罗门的王子们还用这种运动来证明谁更具备成为国王的素质。被不列颠的士兵们融合了高雅、灵敏和竞技性的马球，在英国王室中已成为一项传统，每一位男性成员需从小习得并且精通，以获得身体和心智的锻炼。

在马球界流传着这样一种说法：“只有两件事能够阻止你打马球——死亡或破产。”20世纪30年代，钟表的主流地位仍然属于怀表，但是在马球比赛时要时不时地从怀中掏表看时间实在是件麻烦事。爱马仕曾为运动人士制作出可以更换表带的“Bag Watch”以及可以系在腰间的皮带时计，这些贴心实用的设计就算进行激烈运动时撞击，也无损时计的机械功能。而同期的钟表制造史上，一款因马球而生的标志性表款“掩盖了当时大多数钟表的光芒”。

1930年的某天，一些骑手们头戴钢盔，衣着光鲜，挥舞着长长的木杨聃柄击槌。当时的印度还是不列颠帝国的领地，骑手们大多是印度军队中的英国军士。由于马球运动中所产生的冲撞性很强，特别是在激烈的对抗中，快速出击甚至可以产生足以击倒一匹马的能量，更何况是佩戴的腕表。那天，一场比赛刚结束，一位大汗淋漓、满身尘土的军官牵着马，向赛场边上一位身着便装的绅士走去。这位绅士名叫凯萨·德特里（César de Trey）。他是一名瑞士人，在伦敦经营牙科产品而发迹后，转行推销高级钟表。军官手拿一枚腕表，表镜玻璃早已支离破碎。“又碎了”，他沮丧地喊道。当晚，在俱乐部组织的招待会上，那位英国军官还在为损坏的腕表懊恼，他再次走近凯萨·德特里先生，因为他知道，德特里先生是位钟表商。他问德特里先生能否设计一款可靠的腕表，足以经受马球比赛的考验。当时，这是一个不小的挑战。