宇野常宽：我认为，现在更大的风险并不是孤独的人变得闭门不出，最终精神崩溃，而是由于过度联结到社交网络，从而卷入各种纷争，比如所谓的“炎上”（舆论风波）、遭受诽谤中伤，因而受到心理伤害，这种情况反而更为常见。所以，在我写《〇〇年代的想象力》时，时代的主要问题是“无法顺利建立联系”，但现在的问题却是“联结过度”，导致许多人过于依赖这些联系，进而出现心理问题。

因此，真正的解决办法是去发现更多自己喜欢、珍惜的事物，让它们成为你生活的一部分。当你的世界里充满各种喜欢的东西时，你就不会再执着于某个无法获得的东西，而是能更加坦然地接受自己。

年轻人开始自闭于内心世界，不再寻求自我实现，而是寻求自我形象获得认可。

就日本而言，从1990年代后半期开始，经济迅速衰退，战后日本中产阶级所遵循的人生轨迹被大幅破坏。人们原本可以依循的稳定人生路径被打破，这导致了年轻一代无法像父母那样走相同的道路，从而产生了不知该如何前进的迷茫。不少人选择不参与社会，成为“家里蹲”。此外，日本的学校教育极为单一化，在过去半个世纪里，一直没有真正鼓励个性化或原创性的生活方式。因此，许多年轻人没有自主设计自己人生的想法。

在你看来，“家里蹲”是不是一种需要担忧的事情？

大多数日本人只能将“建立幸福的家庭”作为人生的核心叙事，并把它视为生活的最终目标

战后的日本社会，除了经济增长这一目标外，实际上并没有其他明确的社会理想可供追求

现实中的日本社会缺乏“成年人掌握国家命运”的叙事，这也影响了流行文化的创作。

一种是人们对架空历史、虚构战争故事的渴望

另一种重要的发展方向则是完全逃离现实，构建一个理想化的乌托邦