（图 谢驭飞）

文/张天骄

古人对女子的标准是三从四德。所谓四德是指妇德、妇言、妇容、妇功。妇功就是干家务，排在最末，但侵蚀作用却是最强的，有时能将前三样吞噬殆尽。

《飘》里战无不胜的郝思嘉也有过困惑：“婚前，女孩子最重要的是要可爱、温柔、漂亮、会打扮，而婚后，人们却希望她们能够掌管黑人白人加在一起有上百号人甚至还更多的大家庭里大大小小一应事物。”这段话和贾宝玉的“鱼眼睛”论高度契合。如何从无价之宝的女孩儿变成鱼眼睛般的婆娘，贾的疑问在这里有了答案。

对于女性来说，在太平年月，家中没有遭遇变故，维持日常开销、过普通的生活只是正常操作，但也足以把人的意志消磨得所剩无几。而“忽喇喇似大厦倾”，多年基业的家族败落，才是对一个当家女人的真正考验。

作家王宣一的家庭算是“百足之虫死而不僵”类型的。在《国宴与家宴》里，她的母亲许女士被重点描写，“母亲吃得细致，她晚年躺在病床上，我做了虾饼给她吃，她吃啊吃的，咬了半天，嘴里吐了一颗沙出来，真是厉害。她吃花生也是每吃一粒，都要把花生上端的胚芽吐出来，我问她为什么，她说胚芽硬硬的，吃了不消化”。