（文 / 朱 伟）

我的朋友伊永文耗费20多年时间，将孟元老3万多字篇幅的《东京梦华录》笺注成近1000页、60万字篇幅，近期已由中华书局出版。在一切已经以价值、效率为标准的今天，还有这样的人津津有味地继承前辈觅尽群书而治学，甘寂寞以破千本书注一本书，其精神无论如何都令人敬仰。

伊永文下乡时与我原同在黑龙江建设兵团的一师，在东北我们其实只见过一面。那是一个寒风逼人的冬日，他到我所在农场来找我，瘦高而有一种好冲动的偏执。我已记不清以什么方式接待，只记得大家海阔天空，斗靡骋妍，送他时走了很长很长的夜路。那结成冰面的雪路让冰月映得就像不断伸展的镜子，使夜空变得格外高远。记得那个夜晚，我们沉浸在文学怅惘中，脸被寒风刺伤都毫无知觉。

伊永文后来作为第一批工农兵大学生进南开大学，系统接触中国古典文学。再与他联系，已是20多年后，因读到他在中国社会出版社出版的《古代中国札记》。这是“古代社会生活丛书”中的一种，全书28篇，从洗澡、文身、厕所、酷刑、食俗到官场口诀，多为古人笔记中资料的钻研，杂而有趣，正为我所好。记忆最深是其中一篇谈高尔夫球源，引用材料主要为14世纪中期高丽人来华使用的汉语教科书《朴通事谚解》。“朴”为高丽人常用的姓，“通事”是翻译，也就是一本当时来华常用词汇的注释，类似现在《英语九百句》。书中介绍当时的“捶丸”玩法，使用的球杆，杆头是勺，用水牛皮制作，黄檗皮裹木为柄。球用木或玛瑙，大如鸡卵。打球要提着提揽与皮袋，皮袋中装杆。球要打进“窝儿”，“落窝者为胜”。“掘地如碗，名窝儿。或隔殿阁而作窝，或于阶上作窝，或隔平地作窝”，“窝儿”又分“球门窝”、“花基窝”、“花房窝”多种。伊永文认为，这种古人所玩“捶丸”应该就是现代高尔夫的源头。他在此文中提到另有一部专门介绍“捶丸”玩法的《丸经》，却没有具体引用。