从深层次理解，侘寂还是一种对渐逝生命的审美态度。夏日繁茂的树木，到了冬日就只剩下光秃秃的枝丫横过天际。曾经喧闹精致的贵族宅邸，等到人去楼空、历史倾蚀，又会呈现出一种昔日繁华今日破败的萧索，但它仍是美的。这些感觉，都是侘寂。侘寂逼我们思考自身的死亡，以及它所唤起的孤寂和忧伤。这一点，又与“物哀”这个概念，有所融合。永井荷风在《雪日》中说的“回忆总能把人带入梦境，却终究是雾里看花，水中望月，空欢喜一场罢了。梦醒后反而让人陷入绝望与悔恨的深渊，难以自拔”，便也是侘寂的一种体现

第二天，他将昨夜的草屋重新拆开，一瞬间草屋又瓦解消失，回归为大草原上的草堆之一。这样，表面上的原野恢复了原样，但遮蔽处的短暂踪迹仍暗示着曾经的印迹。李欧纳·科仁认为这就是侘寂最纯粹、最理想的表现形式了，“褪淡的轨迹、薄弱的证据，游走在无的边界上”

侘寂的完整形态可以是一种生活方式，简化形态则是一种特定形式的美学。李欧纳·科仁在《侘寂之美》中举了一个何为侘寂的例子：如何打扫满是落叶的庭院？首先用草耙把地清理得一干二净，然后，摇晃其中一棵树，好让少许落叶掉落，这就是“侘寂”。

。简单来说，侘寂是一种不完整、不完美的简朴美学，注重食物本来的表现形式或转变留下的痕迹。

我们对某种对象的直接知觉被稍微遮蔽了

“月被薄雾所隐”“山上红叶笼罩于雾中”

阴翳礼赞》中这种幽暗的“深远感”，是大西克礼总结的幽玄的第四种意味。这种深远感，不单是时间与空间的距离感，更是具有一种特殊的精神上的意味，“它往往意味着对象所含有的某些深刻、难解的思想

幽玄是与露骨、直接、尖锐等意味对立的一种优柔、委婉、和缓的感觉。这种感觉，“使我们对被隐含的、微暗的东西不会产生恐惧不安”。《另类日本文化史》进一步阐释，幽玄的终极意义是日本的“间”文化，即一种留白，一种“空而深远”的意味，意喻“人无法通过理性的知识获得的某种类似本源的东西”。谷崎润一郎的《阴翳礼赞》就是一种典型的幽玄文化的代表，其间萦绕的那种阴翳、朦胧、微暗、薄明的感觉，就是幽玄。

永井荷风在《雪日》中说的“回忆总能把人带入梦境，却终究是雾里看花，水中望月，空欢喜一场罢了。梦醒后反而让人陷入绝望与悔恨的深渊，难以自拔”，便也是侘寂的一种体现。

侘寂最纯粹、最理想的表现形式了，“褪淡的轨迹、薄弱的证据，游走在无的边界上”。