作者:三联生活周刊(微信公号)
06-01·阅读时长22分钟
*本文为「三联生活周刊」原创内容
每个人的“无价值感”
黄东满(具教焕 饰)年过40,从事电影行业已经20年,但是还没有正式出道,还没有自己的导演首作。他没有稳定的工作,靠打零工、甚至是借高利贷来维持生计;凝聚了他多年心血的剧本被一次次拒绝,在别人眼中那只是一张张无足轻重的废纸;他渴望被行业认可,渴望能真正以“导演”的身份立足,但一次次铩羽而归……
《每个人都在与自己的无价值作斗争》剧照,下同
在东亚社会的价值体系里,成功的定义单一而且苛刻,拥有稳定的工作、可观的收入、体面的社会地位,只是“成功”的入门要求。很显然,黄东满是这一评价体系下的“失败者”,他至今未摸到门槛。
黄东满的无价值感,源于他与评价体系的格格不入,这种格格不入,经由他所处的“八人会”——一个由他和另外七位同期从事电影行业的朋友组成的小团体,进一步放大了。八人曾一起怀揣着电影梦想,约定着未来要一起在行业里闯出一片天地,如今物是人非,其他成员在电影行业相继站稳了脚跟,除了黄东满。
“八人会”这一共同体逐渐变成了一个残酷的参照系,每次聚会都是对黄东满“失败”的再确认,也是黄东满无价值感的再次强化。虽然有部分观众诟病,男性主导的“八人会”的设定体现出一种“男性特权”——男性有这样相互支撑、相互评价的共同体,而剧中的女主角却没有这样的支持体系,但其实,“八人会”本身也是东亚男性困境的一种折射。
诚如《厌女》所指出的,担保一个男人是男人的,并不是异性的女人,而是同性的男人;能否在男性同性群体里得到认可、能否成为该群体中的合格成员,决定了他们自己的自我认同和价值感,一旦失去这些外在的认可,他们就会失去自我认同,陷入深深的无价值感中。男性享受特权,也承受着不自知的枷锁。就像黄东满拼命想要融入这个集体,即便讨人嫌他仍在聚会时喋喋不休,在群组里疯狂发送消息,本质上是他在绝望地争夺男性集团里的存在感。
刻画当代人的“无价值感”,贯穿了朴惠英近年来所有高分作品。
《又是吴海英》里,吴海英的无价值感源于一场贯穿整个青春岁月的“攀比”——她和另一个女人同名同姓,却过着完全不同的生活。被称作“漂亮吴海英”的女人,外貌出众、成绩优异、人缘极佳,在学校和职场上都受到大家的喜爱,而普通人吴海英没有出众的外貌,也没有过人的才华,一直生活在漂亮吴海英的阴影之下,自我配得感极低。
《又是吴海英》剧照
《我的大叔》中朴东勋是大型建筑公司的结构工程师,也混到公司的中层,在外人眼中,他是成功人士,有体面的工作、美满的家庭。然而,作为儿子,他要承受母亲的期望和压力;作为丈夫,他遭到妻子的情感背叛;作为兄长,他要帮扶两个不成器的弟弟;作为公司的中层,他疲于应对职场里的权力斗争……他完全为别人而活,活成了“老实的无期徒刑犯”。
《我的解放日志》中的廉美贞,普通的出身、普通的工作、普通的人格,过着普通的生活,但是她总感觉被压抑、被束缚,她的痛苦是一种弥漫性的、无法用言语表达的空虚和无力。
《我的解放日志》剧照
朴惠英曾在接受采访时被问到“您是用什么样的心态写作的?”,她如此回答:“你必须写出时代需要的东西,我的写作愿望是许多人的感受,我们必须一起解决一些问题。”因此,她作品的共同主题就是对当代人精神困境的捕捉与反思。从吴海英、朴东勋、廉美贞到黄东满,她四部最重要的作品中最具代表性的主人公,囊括了东亚人无价值感的各种根源:比较导致的自我否定、社会身份的异化、平庸生活带来的窒息以及世俗意义上的失败。
在《无价值》中,朴惠英将这种无价值感具象化为一种感受——饥饿。每到黄东满被彻底否定,每当他陷入深深的无价值感中,他就会疯狂地吃东西,用食物来填满自己的胃。但无价值感不是生理上的饥饿,而是心理上的饥饿,是一个无法被填满的虚空黑洞。
与无价值“作斗争”
“与自己的无价值作斗争”,成为朴惠英所有作品剧情行进的重点。将弥漫性的无价值感识别出来,是“作斗争”的第一步。
在《无价值》里,朴惠英设计了一个具有象征意义的叙事装置——情绪手表。情绪手表能把佩戴者的无形情绪、隐秘的痛苦转化为可视的文字或者颜色,无论是不平、不安、喜悦,还是罕见的未知情绪,都可以被清楚地表现出来。
黄东满和边恩雅(高允贞 饰)本就是同行——边恩雅是电影公司的企划制片人,他们偶然参与了同一种情绪手表的调研测试。与黄东满一样,边恩雅也陷入深深的无价值感中。她幼年被母亲遗弃,在不被选择的创伤中长大;进入职场后,能力和付出换不来应有的尊重,被同事孤立、被上级架空;感情里,她交付的信任被前男友利用……每当无力感袭来,她就会流鼻血。
情绪手表就是一面镜子,映出了他们各自隐藏起来的真实状态,也让他们在彼此的眼中看到闪闪发亮的自己,相伴的时刻,他们的手表一起亮起温暖愉悦的绿灯。最重要的是,他们发现彼此的情绪手表上,都出现过罕见的“未知”状态。工作人员向黄东满解释说,有一个测试者因为童年被遗弃而产生的创伤,每个月都会出现一到两次的“未知”情绪,她把这种情绪叫做“自我毁灭”,黄东满一下子猜出了是边恩雅;黄东满则告诉工作人员,他的“未知”情绪都是在哥哥试图自我了断的时刻,他说未知的情绪其实是“帮帮我”,泪水从他的脸上滑过,“这是求救的信号”……
他们一直在求救,可是无人知晓、无人来过,直到他们遇到彼此。他们紧紧相拥,并非因为爱情,而是两个在黑暗里独自求救的灵魂看到了亮光,是绝望的溺水者终于被稳稳托起。
不过,虽然朴惠英的作品都是高分爆款,但每一部作品播出时都会引发一些争议,最常见的争议便是:朴惠英似乎非常执迷于用爱情线,来完成对个体的拯救。除了《我的大叔》中,朴东勋与李至安的关系点到为止以外,《又是吴海英》《我的解放日志》《无价值》这三部剧,爱情都成为主人公摆脱无价值感、获得“解放”的重要路径。
这种质疑,并不完全对。
东亚社会的无价值感,并不见得是因为有什么事实依据,它是在各种评判体系里被确认的。那么,为何不能反其道而行之,建立起另外一套体系去抵抗这套评判体系呢?朴惠英笔下的每一对关系,本质上都是在两个人的小世界里,建立起一套与外部完全不同的评价标准,在最小单位的人际关系里完成的一次规则重写,让彼此之间的相互支撑“填满”无价值带来的“饥饿”。
就像《我的解放日志》中,廉美贞一开始对具氏说的:“我想被人填满内心一次,光是爱情不够,崇拜我吧。”这里的“崇拜”(也有翻译为“推仰”的),不是爱情,而是一种完整的看见,一种真诚的理解,一种无条件的支持。爱情只是这种关系的结果,而不是前提。
而在《无价值》里,如果说黄东满是“一千扇门全部打开的人”,绝对敞开,也四处漏风,边恩雅就是那个用毛衣将他罩住搂在怀里的人,填满了黄东满不被认可、不被看见、不被当回事的窟窿;与此同时,黄东满也填满了边恩雅从童年起就空缺的“被需要”,黄东满“哪怕踏进火坑也仍是喜剧”的能力,让她意识到原来一个人即使浑身漏洞,也可以理直气壮地继续走下去。
这种相互填满的关系,让我联想到了日本诗人吉野弘的一首名为《生命》的诗,是枝裕和在电影《空气人偶》中曾援引了这首诗。诗中写道:
生命 可能是无法以自身之力成功的完满 而被创造出来的
好比花 就算将雌蕊与雄蕊聚集 也不足够
仍需昆虫与微风的造访
联系起雌蕊与雄蕊的关系
生命本质上 便怀有重要的匮乏
并因他者的存在而完满
生命本质是匮乏的,就像绝大多数的花,即使拥有雌蕊与雄蕊,也无法自己完成授粉,它需要昆虫与微风的造访,才能绽放出最美的光芒;人也一样,我们需要他人的“造访”,需要与他人建立深刻的联结,在相互支撑中完成那些仅凭自己无法完成的事,实现自我的完满。
仅有亲情不行吗?亲情在朴惠英的作品中从未缺席,她始终为每个主人公保留着亲情的线条。但东亚家庭有一个常见的困境:我们对亲人的爱,常常伴随着报喜不报忧,因为不想深爱的人担忧,也害怕深爱的家人的误解。于是,在她的笔下,家庭的温暖和家庭的沉默同时存在。
在亲情之外,人们还需要另一种更轻盈、更不设防的深度联结。可是,要找到这样一个人,何其艰难。日常社交中的每个人都在不同程度地扮演一个过得还不错的自己,越是觉得自己无价值的人,越不敢让别人看到真实的模样,因为他的核心恐惧正是“如果被看穿,就会被抛弃”。无价值感制造了孤独,孤独又反过来加固了无价值感,形成一个自我锁死的闭环。
朴惠英深谙这种心理机制,所以她的剧本屡次制造一种特殊的契机,让一方在不设防甚至毫不知情的状态下被另一方完整地看见。在《又是吴海英》里,这个契机是朴道京与漂亮的吴海英曾是恋人,他阴差阳错“破坏”了普通吴海英的婚礼,知道她的全部不堪;在《我的大叔》里,这个契机是李至安对朴东勋的窃听;在《我的解放日志》里,这个契机是廉美贞主动向具氏提议“崇拜我吧”;而在《努力克服自卑的我们》里,黄东满和边恩雅深度看见彼此的契机是情绪手表……
当一个被完整地看见——狼狈的、不完美的、有各种阴暗面的,对方非但没有厌恶,反而选择了靠近,非但没有评判,而是给出了理解……当他发现哪怕自己被看透,仍被理解、包容、善意等填满,存在即价值,各种外在的评价体系就会动摇。
但不可否认,剧中那种被完整看见的契机,终究是编剧精心设计的理想情境。更现实的情况是,一个人可能终其一生都不曾被任何人完整地看见过。不过,就像朴惠英在不同作品的创作谈里反复提到的一点,“宽待自己”。要彻底甩掉各种外在评价体系从来没那么容易,但一个人依然构建“人生的内力”,对自己宽容一点、温和一点,不用那些一再伤害过自己的标准来丈量自己的每一天。
就像廉美贞在通勤地铁上做的那样——她在脑海里虚构出一个完全崇拜自己的人,用想象支撑自己度过一天又一天;像朴东勋对李至安说的,“所有建筑都是外力与内力的斗争,风,荷重,震动,把所有可能发生的外力都计算进去,然后把内力设计得比外力强。人生也一样。或许就是内力与外力的战争。无论发生什么事,只要有内力就能坚持下去”;抑或像黄东满那样,寻找日常生活中各种“小小的胜利”,“只要天上还有云,风还在吹,树叶还在风中沙沙作响,只要天气仍然存在,这个世界就没有灭亡”……
我们依然渴望一份真挚联结,我们依然等待昆虫与微风的造访,即使没有的话,雌蕊与雄蕊的存在本身,就是一种价值。
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