“听说隆福寺以前拆了个庙？” 一天和父亲闲坐，便有一搭没一搭地问他。

“是啊，隆福寺啊。”父亲的回答让我觉得茫然。对我这样一个打小儿就在隆福寺附近土生土长的胡同儿蹿子来讲，压根儿就没见过哪儿有个什么叫隆福寺的庙，对我来讲，“隆福寺”本来就是一条街道的名字。上个世纪里的几十年内隆福寺大街就是一个可以和王府井、西单齐名的繁华的商业街，是个能让时尚青年流连忘返，最新潮服饰云集的最繁华商业中心之一。

一句话勾起了父亲的兴致，眼睛从报纸后面抬起，目光深邃的看向七十多年前的远方 ，向我详细的描绘他们儿时的那个隆福寺。那个时候隆福寺因着了一把大火，早已衰落，可大殿还在，但已经没有了香火，剩下的只是人声鼎沸的庙会。

不同于今日的一年一届只在春节期间应景儿似的庙会，那时的庙会，每个月有都很多次，每次持续数日，商贩云集，摆摊叫卖各种城里人生活中的日常用品比如——笤帚、盖帘儿、面板、炒勺......令人印象最深的是隆福寺大殿附近一个卖铁锅的，其中有一铁锅超大，直径大概有直径一米五以上，另外必不可少的就是大人小孩儿都喜欢的各种美食小吃......。

回来仔细搜集研究隆福寺及相关的资料有了更多的发现。如同皇家故宫的建筑都是完全的对称一样， 北京老城的内外城（泛指今日二环以里的四个城区）的建筑规划也是基本上对称的。先有内城为两个区，即东城和西城，城门的布局依旧对称，以故宫南北延长为中轴线分别为：德胜门对安定门、西直门对东直门、阜成门对朝阳门、宣武门对崇文门，中间单有一个正阳门供皇帝出入。后来又修了外城，也是两个区，就是崇文区和宣武区。城门的设置依然对称分别为：东便门对西便门、广宁（安）门对广渠门、右安门对左安门，中间是一个永定门。 

单说老东城和老西城，其实再往细分还是对称的，譬如说东四（牌楼）对应的是西四（牌楼），东单（牌楼）对应的是西单（牌楼）。西四牌楼边上有一护国寺（亦称西寺）与东四牌楼的隆福寺（亦称东寺）遥相呼应 。可现在护国寺犹在而隆福寺早已灰飞烟灭，破坏了老城的那份对称美，让护国寺落了单。唯一值得庆幸的是护国寺小吃街现在是名声在外、游人如织。

曾几何时隆福寺街的早市也是摩肩接踵、人声鼎沸，二者都再现了往日的繁华。这更勾起了我对隆福寺街道历史的更大兴趣，想探究一下这条因寺庙而得名的街道的兴衰历程。

隆福寺始建于明朝景泰三年（1452年）。

清光绪二十七年十月二十二日（1901年），隆福寺的钟楼、鼓楼、韦驮殿、大雄宝殿在火灾中被焚毁。

1950年底，隆福寺庙会停业，开始筹建大型摊贩市场。隆福寺庙会由此结束。     

1952年元旦，东四人民市场举行开张仪式，这是当时北京市最大的摊贩市场。     

1963年9月，市场经上级批准拆除了隆福寺山门，兴建了市场的前厅。     

1976年，因唐山大地震，隆福寺残存殿宇受到损坏，被全部拆除。     

1985年，东四人民市场开工将前货场改建为十层的隆福大厦，1988年完工，东四人民市场结束，隆福大厦开业。      

1993年8月12日，隆福大厦起火。大火整整烧了8个小时。隆福寺又一次盛极而衰。

不知何年开始，萧条的隆福寺街开始兴办了露天的早市，由于管理费很低，所以这里的东西比超市便宜了很多，加之周围常住人口稠密，街坊四邻纷纷前来惠顾，甚至有外国游人也前来参观，这反过来又吸引了更多的商贩前来经营。不经数年，竟逐渐发展成为北京城区里最大的露天蔬菜市场。由于我家就在附近，便时不时的前去采买，即便有的时候什么都不买，也愿意去逛逛，想的就是去沾一沾那久违的地气儿。听小贩嘹亮的吆喝，看菜摊鲜嫩的蔬菜，闻花车上传来的清香，捎带着浏览一下地摊上的手把件和假古董。此时，这条有着将近六百年历史的街道上，到处是乱糟糟的，可是乱的有味道，乱的让人心里舒坦。

然而好花不常开，好景不常在。北京立志要成为一个国际上最最最宜居的大都市，可这乱糟糟的露天菜市场明显拖了北京城向国际化迈进的后腿。于是在去年的城市市容市貌的整顿中被顺理成章的关闭了。“金陵玉树莺声晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消!眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”。繁华喧嚣的隆福寺街道，如同历史上的两把大火之后一样，又一次在兴旺之中复归寂静。不同的是，前两次的沉寂是由于天灾。

隆福寺,这个古老的寺庙，因为老旧，天灾亦或其他种种原因说拆了也就拆了，没人在乎，也没有人去关心或者根本就不知道。这只是北京城市发展当中的一个缩影。即便是那些更应该值得今天北京人为之骄傲的城墙，也随着后来社会的“进步”，也逐渐成为了记忆。先是拆了部分城墙，增加了复兴门和建国门，后来又多了若干叫豁口的地方（如新街口豁口），再后来更加“进步”了，干脆把城墙大范围的拆除，只剩德胜门，西便门等仅存的城楼和城墙，得以让今人抚今追昔，凭吊历史。随着现代文明的进步，大量的街道改扩建，旧的房屋古迹被拆除，代之以高楼。古老的北京风貌，在风中残喘。再后来，行政管辖重新划定，崇文区并入了东城区；宣武区并入了西城区。北京城少了这一文一武的印记，令多少老北京人哀叹。据最新的不可靠消息说，在不久的将来，东、西两个大城区还要合并，成立中央城区。如果真是这样，古老的京城、京腔、京韵也将彻底的沦为历史。老城墙没有了，是一个北京古城外在的消亡，而小的胡同儿、街巷甚至大的城区称谓没有了，则是一个这个城市内在精气神的湮灭。

当然，你也可以说这是浴火重生，会说现在的高楼大厦不是更好么。是啊，是很好，整洁，现代化，人性化，方便等等。可是你置身这些耸入云端的钢筋混凝土的建筑群中，你能说这就是北京么？在国内任何一个大城市，你都会有一种似曾相识的感觉。所有的城市都同质化了，当你去另一个城市旅游，和你在自己的城市里感觉基本上差不多了，没有什么新鲜感，一样的钢筋水泥建筑群里有一样的连锁店，一样的连锁店里卖着一样的商品。这些所有的一样令你的旅游索然无味。在这些建筑群里，你可以随便叫它北京，上海，天津，西安......。

可是有什么是北京独有的么？仅仅是故宫，天安门么？可是即便是故宫也曾经差一点被拆毁。而我们现在看到的天安门，也基本上是一个全新的天安门了，除了外形它已经和古迹没有丝毫的关系了。

作家王蒙老先生，一次他在评论北京奥运会口号“新北京，新奥运”的时候说，如果要是能改成“老北京，新奥运”就好了。一字之差竟有天壤之别，对仗工整，意境高远，透着那么一股子书香。我们积贫积弱久矣，太想展示给世人的是我们与过去的不同，我们现在的的大、强、新。可在这急于展示肌肉的过程中，我们依旧能略微感受到有一点那么的肾亏，这肾亏就是源于我们对过去传统的不自信。反过来试问如果你要是出国旅游，你愿意去看一个新巴黎、新伦敦、新金字塔等等的诸多现代新景点么？

我们有着悠久的历史，古人的文化境界令今人难以企及。“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”这种文人情怀为今之国人所不齿。所有的历史印记我们都要急于抹平。旧的，破的都要拆除。要经过高层统一规划，统一建设，要整齐划一，要呈现在世人眼前一个新北京。“我家大门常打开，开怀容纳天地”。就是在这种心态下，古老的大栅栏气若游丝，隆福寺进入植物人状态。古时学子云集的国子监门口前面的电子显示屏显得那么突兀，在我家附近的老舍故居，翻建后院落的水泥砖地上竟然铺着塑料草坪，我们可是一个文化古都啊！  

  《送别》---李叔同      
长亭外，古道边，芳草碧连天。        
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。        
天之涯，地之角，知交半零落。       
人生难得是欢聚，唯有别离多。        
长亭外，古道边，芳草碧连天。        
问君此去几时还，来时莫徘徊。        
天之涯，地之角，知交半零落。        
一壶浊洒尽余欢，今宵别梦寒。        

寒月夜，偏坐于京城一隅，皓月当空，此情依旧，此景难再。

前几年看过一出话剧《隆福寺》，里面的台词感同身受：“东四牌楼拆了，西四牌楼拆了，地安门牌楼拆了……这拆的人呐，不心疼。因为他们都不是北京人！他们对这些没感情!”。 “东西旧了不能好好修修吗？就非得扒了重盖？”

仿佛又回到了上个世纪，京城现在又迎来的翻天覆地的城市改造。一夜之间，全城都在大拆大建，在这个进程当中，注定会再次消失若干的百年老店或十年小老店，捎带着抹去所剩无几的历史印记，他们说这样做的目的是要恢复古都风貌。

北京还是原来那个博大包容、风华依旧的北京吗？